無礙清淨慧皆依禪定生──讓「禪修」點亮自性智慧之燈
《圓覺經》言：「無礙清淨慧，皆依禪定生。」清淨智慧人人本具，不假外求；透過禪修，定心、淨心、明心，本具的智慧現前，即能照破一切煩惱，為人生開啟光明的大路；為生命找到安身立命之所。
生命的光輝──禪
上惟下覺大和尚開示
編輯部整理
每一個人在世上，都希望自己一生中充滿光明、幸福，如光輝一樣，要達到此目標，就必須了解什麼是禪？「生命的光輝」──就是禪。
這一生要光明磊落，就是要能照耀自己，又能照耀別人；以慈悲、智慧、禪定的自性光明，照亮自己；同時還要將自性光明布施照亮家庭、社會、乃至於整個國家；將光明由個人擴大到整個社會，人生就很有意義，好像燃燈一般，這盞燈點亮另一盞燈，燈燈相傳，這盞燈就是心燈、就是禪！這盞燈，從釋迦牟尼佛開始，祖祖相授，代代相傳，一直傳到現在。所以契悟了「禪」，人生就有光輝；未契悟，這一生始終是在黑暗中摸索。
禪又稱「功德叢林」，所謂功德叢林，也就是無所不包。所以契悟了禪，就擁有一切，如同坐在寶山中。每一個人都有一座寶山，入到了自己的寶山，當中的寶是無窮盡的。一般人往往拚命在物質上追求，其實物質生活是有限的，人的欲望卻是無窮盡的，所謂「天高不算高，人心比天高。」所以欲望始終是不可能得到滿足。若能了解「生命的光輝──禪」的道理，就不會始終在物質上追求，因為愈追求心裏就愈空虛；因為禪心是一座寶山，懂得觀心返照，愈往寶山走，心就愈來愈光明、安定、充實。
「禪」，歸納而言，就是定力與智慧；定慧不二這一念心就是禪！假使每一個人都有定力、智慧，做人做事就有了方向。知道那些該取？那些該捨？做自己心的主人。心有定力，就能產生無量無邊的妙用。經言：「制心一處，無事不辦。」集中心念、統一身心，由相對達到絕對的境界，由粗心達到細心的境界。達到這種定境，這一念心產生之功德就不可思議，就可如一般人所說「心想事成」。假使沒有達到這個境界，心念不集中，有時候前，有時候後，像空中的飛蓬一樣，上上下下、進進退退，這一生就沒有個方向，始終離不開煩惱與欲望的纏縛。
所以，有智慧、定力，自己在生活上、事業上、學業上就能夠突破。能夠制心一處，則無所不辦，什麼都能達得到；希望如此，就要修習禪定，有了禪定才能產生力量，有定力就能突破煩惱，障礙；悟了禪機，悟了道、悟了本性，就能得解脫；每個人的生命都能達到無窮無盡、蓋天蓋地。
>>閱讀相關文章
禪心──以禪的智慧平息煩惱 見品法師
煩惱，其實就是來自於一種「執取」的心；禪，就是要讓我們歇下這種執取的心。
禪修的意義與方法
編輯部
禪修的意義，即是藉由止觀法門，助益行者超凡入聖，轉識成智，化迷為悟，達到定心、淨心、悟心、明心的境界。
從中醫角度淺談靜坐與健康
陳銘章中醫師
透過禪修靜坐方式，情緒能保持穩定，不易動怒；身心放鬆，氣脈慢慢就會循著原有的路徑自然運轉，血液循環通暢，內臟機能自動調整，疾病自然就能痊癒。
靜坐與心靈輔導
傳菩
「靜坐」是使身心達到寧靜狀態的方法，「輔導」是自我覺察與成長的過程，兩者之間關係密切，靜坐是輔導中重要方法之一。
菩提道上聞思修 傳放
學佛修行若能視各種“境界”為考場，將有助於道業。藉著到中台出坡或在精舍發心時常常觀照自己的起心動念──比如師父指示事情做得不夠圓滿時，會不會起煩惱心？當領到不太喜歡的執事時，有無分別心？