幻化百千身執杖持珠諸法宏施見佛性
現丈六妙相超冥救世眾生度盡證菩提

在中台禪寺與觀音殿相對稱的一側，供奉著大願地藏王菩薩的地藏殿，安然矗立在西單大、小天梯的起始點。

地藏王菩薩，「地」表大地安忍不動之意，「藏」表深靜密慮之意，「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」，其名號正顯發菩薩心地之果證。

地藏殿中，以巴西白玉所雕成的大願地藏王菩薩，手持錫杖，低眉垂視，趺坐於蓮台。金剛座刻有六道圖相，猶如召示著菩薩「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」恆於六道中救度眾生的深切大願。整座背牆恭刻著以噴砂電腦科技所浮雕完成的《地藏菩薩本願經》，全文共計一萬多字，規模之大堪稱台灣之最；頂禮菩薩，亦是頂禮法寶，禮敬功德更為增勝。

與殿外階次分明的大小天梯相呼應的大殿天花，為三十七層藻井所構成，而周圍三十七盞垂吊式的光纖照明，能產生色彩上的變化，宛若蓮花式樣的燈光設計，不僅表達出「清淨自性」的意義，更說明修道行人以三十七助道品漸次修證，得證涅槃寂靜的修習法門。以天花為中心的蓮花圖騰裡，十二點的蓮子明顯刻劃出菩薩善解十二因緣法則，隨諸眾生受持得度的因緣，建立緣起，運用緣起，不住緣起的大智慧。

大願地藏王菩薩，過去生時曾為國王，見到國中人民心性倔強，多造惡業，於是發大宏願：若不度盡罪苦眾生，令得安樂以至菩提，絕不先證佛果。《地藏菩薩本願經》中亦記載：釋迦牟尼佛至忉利天宮說法時，曾殷勤咐囑地藏王菩薩，在釋迦牟尼佛入滅後，直至彌勒佛降生之前，這段無佛住世的期間，須住化世間，教示六道眾生，離惡向善，救拔得至解脫。

秉廣大願超拔六道，大願地藏王菩薩持珠擎杖往返六道，將留化世間，直到眾生度盡，方證菩提。