葉波國中，大臣們聽說須大拏太子將須檀延白象布施給宿敵，都非常驚怖，憂愁不樂，心想：『我國都是靠著這頭大白象，才得以擊退敵國！』便前往稟報濕波王：『大王！太子將我國的卻敵寶象須檀延，布施給宿敵了！』國王聽了，感到十分錯愕。大臣們又說：『大王之所以能得天下，全憑此象。此象之力非同尋常，能勝六十象，而太子竟將牠布施給宿敵，恐有失國之虞！現在該如何是好？太子如此恣意布施，國庫日空。臣等擔心，太子恐怕會將整個國家和他的妻子全都布施出去！』國王聽聞此語，更加不高興。於是喚一臣子前來，問道：『太子真的已將須檀延白象交給宿敵了嗎？』大臣回答：『確實如此。』國王聽聞此言，震驚得昏迷過去，從坐榻上跌了下來；侍從連忙以冷水噴灑，過了許久方才甦醒。宮中二萬夫人得知此事，也都感到不樂。

國王與大臣們共議：『應該如何處置太子呢？』有一位大臣說：『太子以腳踏入象廐，當斷其腳；以手牽白象，當截其手；以眼視白象，當挑其眼。』也有臣子說：『應當將太子斬首。』眾人議論紛紛。國王聽了大臣們的建議，深感憂愁，告訴大臣們說：『我兒天性好道、喜歡布施，如何才能制止他？莫非要將他拘禁起來嗎？』會中有一位大臣，認為諸臣的提議都不恰當，心想，國王唯有太子一個兒子，對太子甚為愛重，為何心生殘暴之念、欲對太子施以刑罰？於是對國王說道：『臣亦不敢建言大王將太子拘禁，不如將太子流放到國境之外，讓他在荒山野嶺十二年，使他自知慚愧。』

國王接受了這位大臣的建議，立即召太子前來，問道：『你是不是將須檀延白象給了我們的宿敵？』太子回答：『是的，我的確將須檀延白象給了他們。』國王再問：『你為什麼把我的白象送給敵國，卻不稟報我？』太子回答：『因先前已蒙父王允諾，庫藏珍寶任兒布施，人們凡有所求，悉皆施與、不逆其意，所以才沒有稟報父王。』國王說：『你先前說的是布施珍寶，與白象有何關係？』太子回答：『白象也是父王所有之物，怎麼不包含在內呢？』國王即刻敕令太子：『我命你趕快離開本國！流放你到檀特山中十二年！』太子對國王說：『兒不敢違逆父王教令，但願讓兒再布施七日，盡我微薄心願，七日後我立刻就會離開。』國王說：『就是因為你布施太過，使我國庫日空，就連我的卻敵寶象須檀延都被你布施出去，所以我才將你放逐。我不准你再留住本國布施七日，你趕快離開！』太子向國王稟白：『兒不敢違逆父王教令，亦不敢動用國家財寶；唯願讓兒將私財布施，待全數布施完畢，兒即離去。』宮中二萬夫人也一同來到國王面前，請求讓太子留下布施七日再離去，國王這才答應。

太子深知，世人擁有的一切財物皆無法常保，終將壞散；既獲國王准許，隨即派遣侍從普告四方，只要有人需要財物，都可以到宮門前隨意取用。四方人民聽聞此訊，紛紛聚集而來，太子為他們準備了飯食，並施與珍寶、令其恣意取用而去。七日之中，太子所有財產全數散盡，貧者得富，萬民歡樂。

七日過後，太子告訴妻子說：『曼坻！快起來，聽我說。大王將我放逐到檀特山中十二年！』曼坻聽聞此語，愕然驚起，問道：『太子有何過失，以致遭大王放逐呢？』太子回答：『因我布施太過，使國庫空虛，又將勇猛善戰的須檀延白象施與宿敵。大王及宮中大臣們因此震怒，決定將我放逐。』曼坻說道：『祈願我國財寶豐溢，大王及諸臣、官吏、百姓都富饒安樂；而我唯願隨太子共往山中精勤求道。』

太子說：『山中的生活極其恐怖，荒山野嶺有虎狼猛獸，是非常可怕的；妳已過慣憍貴富樂的生活，如何能忍受得了？妳在宮中，穿的是細軟的衣服，住處有幃帳遮風避雨，吃的是甘美的飲食；而在山中，只能睡在草蓐上，採食野生瓜果充飢，妳豈能樂於過這樣的生活？而且山中又多風雨雷電霧露，恐怖的景象使人寒毛直豎；山中氣候變化劇烈，寒則大寒、熱則大熱，樹林之中，地上有帶刺的蒺䔧、礫石、毒蟲，無法安穩的歇息止宿，妳如何能忍受這些？』

曼坻說：『我豈會為了享受細軟幃帳、甘美飲食，而與太子別離？我與太子終不相離，定會隨太子而去。王以幡為幟，火以烟為幟，婦以夫為幟，太子是我唯一的依怙。昔日太子在國內布施四方，我常與太子同行；而今太子遠去，若有人來乞求布施，我該如何回應呢？屆時，我若聽到有人來求見太子，必當憾恨而死。』太子說：『我好行布施，不逆人意，若有人向我乞索兒女，我也一定會布施給他。妳若不能順從我意而行布施，則亂我善心，大可不必與我同去。』曼坻回答：『我一定會聽從太子之言，勤行布施、無有懈倦。世間人行善布施，無人能如太子這般大施大捨。』太子說：『妳若能如此，那就太好了。』

於是太子便帶著曼坻及兩個孩子，一起去向母親辭別，並告訴母親說：『唯願母后時時勸諫父王，以正法治國，切莫枉害人民。』王后聽聞太子辭別之語，不禁感慨激動、悲哀不已，告訴身旁的人說：『我身如石、心如鋼鐵，一向正直堅強，奉事大王以來未曾有過失。如今，唯一的兒子將捨我而去，使我心膽俱裂，悲憤欲亡！我兒尚在腹中時，我日夜盼望他長大；出生以來，我悉心養育；而今長大成人，卻要離我遠去。太子離去後，宮中諸夫人必將稱快，國王對於我也將不再敬重。祈求蒼天不違我願，使我兒速速平安歸國！』太子與妻兒一同向雙親作禮，便辭別而去。

臨行之際，宮中二萬夫人各以真珠一貫贈與太子，四千位大臣亦以七寶華奉上太子。太子從中宮北方出城，沿路便將收到的所有七寶珠華布施給四方人民。國內官吏百姓、大大小小數千萬人，都來為太子送行，眾人無不感到惋惜，紛紛竊議：『太子如此善良，大王怎麼忍心將他放逐呢？』太子在城外樹下席地而坐，辭謝前來送行的人，請大眾各自回去，眾人不捨，各各垂淚而歸。（待續）

典故摘自：《太子須大拏經》

 

省思

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世人執著財物為實有，汲汲追求，對於所得財物又慳吝不捨、害怕失去，因而長處患得患失的憂慮之中。須大拏太子生於王家，財富珍寶與常人相較不啻千萬倍，然因深明世間財物不可常保，終歸無常壞散，而能以廣大平等心普行布施，乃至散盡自財亦無吝惜，但為令一切人民皆得富饒安樂。

經云：「菩薩摩訶薩開眾寶藏，以百千億那由他諸妙珍寶，給施無數一切眾生，隨意與之，心無吝惜。」行者修菩薩道，當以慈悲心、平等心、無我心廣修布施，「自捨慳貪，令彼歡喜」，自利利他，莊嚴無上菩提。

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