以願導行
文／見歆法師

　　以願導行，修行的路必能始終如一。

　　過去在精舍上襌修班，到出家之前，曾經歷不少考驗──腳受了傷、拄杖二月有餘，未敢奢望指日痊癒；論文頻遇瓶頸、一再延宕，畢業遙遙無期；父親頸椎上長了腫瘤，恐有全身癱瘓之虞……愈接近剃度的日子，考驗愈大。

　　在面對考驗的過程中，除了一心祈請龍天護法、諸佛菩薩加持外，更因誦持《大方廣佛華嚴經．入不思議解脫境界普賢行願品》，深受普賢菩薩的慈悲願力所攝受、所感動，於是開始學習藉著「發願」來克服眼前一道道的難關。

願力感果　不可思議

　　回想自己初開始著手論文，便遭到許多質疑，認為所選擇的題目是一個不可能達成的任務。然而究竟自己所為何來？不外是希望所寫的能對大眾真正有所助益。因此為了論文順利，而能早日圓滿出家心願，學習諸佛菩薩，至誠發願：

　　一願能以此供養大眾、普利有情。

　　二願能以此為如來家業貢獻心力。

　　三願以此功德回向一切有情、累劫冤親、法界眾生皆能離苦得樂，發菩提心，永不退轉！

　　四願此能使師長改變對佛法的觀念，更願我將來得以出家，度化師長、同學進修佛道，發菩提心，乃至護法護教永不退轉。

　　五願生生世世跟隨大善知識出家修行，護法護教，不令大乘經典亡、不令聖教衰。

　　六願我將來成道時，廣度諸眾生！不論眾生有多難度，即便喪己性命，亦當願乘願再來！

　　藉著發願的力量，內心當中的不安逐漸穩定；雖然新的困難還是不斷地出現，但總有一股堅定而慈悲的力量支持著自己、推著自己不斷往前走，因為那是一個比眼前困境還要更遠大的目標。而不可思議地，這個原本在許多人眼中不可能的任務完成了，更不可思議的是，口試會場一片祥和──沒有尖銳的問難、沒有無法回答的問題、沒有僵持不下的尷尬場面，只有慈悲地護念和提攜。那是一場令與會者嘖嘖稱奇的口試，而自己更在整個過程中，看到了佛法的不思議，看到了願力的不思議！

提起願心　調伏煩惱

　　現在，雖然出家了，但因為過去生薰修的不足、因為累劫以來的染著是如此深重，因為習氣是如此剛強、難調難伏，「發願」，更成了每日的定課。只因「菩提心易發，長遠心難持」，尤其當煩惱現前、習氣現前時，只有願力才能抵得過業力！「願」是擺脫煩惱之苦的最佳指南，每當返照自己的初心，提起自己的願心時，眼前的煩惱和境界便顯得微不足道，煩惱、境界反而成了逆增上緣，不再是障道重難。

　　於是從早課的「普賢十大願」，乃至於每個獨步獨行、出坡作務，都是學習發願的因緣。「學習」是要學習在念念當中都要發願，以達到「念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭」；「學習」更是學習諸佛菩薩的廣大願心──心量有多大，願心便有多大；願心有多大，願力就有多強；而願力有多強，修行的步履便有多堅定。

　　一切諸佛菩薩，皆為芸芸眾生而來，因為不捨一眾生的悲憫，所以發菩提心、大悲願心，不為自己求安樂，但為眾生得離苦，更因此而成正等正覺。隨著修行日久，考驗日艱，唯有以諸佛菩薩為師，廣發大悲願心，超法界、越亙古，修行的路方能始終如一，乘著願力、踏著行履，菩提大道始終就在眼前。

　　當願聖教不衰，佛法永傳；普願眾生，永出三界，共入佛智！

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