|
從前，佛住世時，於夜晚時分，忽然有七位天人，依序來到世尊所居處所。最初來到的天人，容貌端嚴，身上的光芒能照射到一里遠，並有十位天女為眷屬。天人至心頂禮佛陀後，佛告訴天人：「你廣修福德而生天上，享有種種五欲之樂，得安穩自在的果報。」天人回答佛說：「世尊，我雖處天上，但時常感到憂苦。因為我過去世，對於出家僧眾、父母、師長，雖然心存恭敬，但未能殷勤禮拜、迎來送往，所以今世善果實在太少，不如其他天的天人；由於不如其他天人，而常自責過去修行未盡圓滿。」 第二位天人的容貌、光明以及眷屬，比前一位天人更勝十倍。然而這位天人也告訴佛陀說：「我雖處天上，卻時常憂苦，因為我前世雖對父母盡孝、迎來送往，也恭敬禮拜僧眾，然而沒有為他們鋪床暖被，整理臥具，因此業緣，今生所獲果報不如其餘諸天，所以我常自責修行尚未圓滿。」第三位天人形貌、光明及眷屬，又勝前一天人十倍，到了佛所，至誠頂禮，稟告佛陀：「我雖然處於天宮，但常憂苦，因為我過去世雖時常對僧眾、父母、師長，恭敬禮拜，也為鋪床暖被整具，然而沒有做到以種種飲食供養。以此因緣，今日所得果報，不如其他天的天人。因此對於過去生修行未達圓滿，心常後悔，所以憂惱。」 如實修行 得最勝果報 第四位天人，容貌、光明以及眷屬，更勝前一天人十倍，來到佛所，頂禮佛陀後說：「我過去生中，雖然對於僧眾、君主、父母，忠孝恭敬禮拜，也為鋪具以及供養飲食，然而卻不聽法，以此因緣，今獲果報，不如其他天人，所以常責怪自己修因不圓滿，因此雖然生於天上，但常心懷憂惱。」第五位天人，身色、光明以及眷屬，比前一天人更勝十倍，來到佛住處，向佛報告說：「我雖然生於天上，但仍時常憂惱，因為我前世雖然對於僧眾、君主、父母，能忠孝恭敬禮拜，設臥具、飲食，又能聽聞佛法，但不解義，所以今獲果報，不如其餘天人，因此常責悔不已。」另一天人所得果報比前一天人勝十倍，頂禮佛陀後恭敬稟告：「我前世修行之時，雖然能於僧眾、君主、父母，忠孝恭敬禮拜，設臥具、飲食，亦能聽經聞法解義，但不能依法所說修行，以此因緣，今日所得果報，不如其餘天人，因為不如，所以深自懺悔修因不圓滿，而常覺得憂惱。」 最後一位天人，容貌、光明以及眷屬，都勝過其他天人，當他頂禮佛陀後，佛告訴這位天人：「你得生天上，應得快樂安穩。」天人回答世尊：「我今日得生天宮，種種五欲，都能應念而生，確實得到大快樂，沒有任何煩惱。這是因為我過去生中，對於僧眾、父母、師長，恭敬禮拜，鋪具暖被，供養種種飲食，並能夠聽法解義，如實修行，因此能得到殊勝的果報，是其他一切天人所不及的。」天人們因前世恭敬的功德，而得種種妙好果報，但仍因修行未能圓滿而懷憂惱，更何況是居於人道的我們。因此，對三寶、父母、師長、親眷、朋友、同學、同事……都須以恭敬、虔誠的心對待，方能得最殊勝果報。 如大和尚所教示的：從因地去修，種什麼因得什麼果，所以要常觀照自己，能以無求之心恭敬對方，才是真正的平等恭敬。今生能在大和尚的道場修行，又能於學院中薰習，有教授師時刻提醒佛法教理，更應當時時警惕，處處反省，將佛法落實於日常生活。以恭敬的心學習；以謙卑的心求教；以和藹、忍讓的心與人和平相處；以誠懇的心，從因地如實修行，未來必定是法門龍象，必定能弘法利生，廣度群迷。（編按：典故摘自《雜寶藏經》） 恭敬延壽的長者子
見濡法師 論恭敬
見鏗法師 禮佛一拜 福智無比
見錙法師 如何化導當今脫軌之社會秩序
趙振昌（傳昌） |