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在家菩萨戒会
■上堂法语
| 上惟下励大和尚主法 中华民国九十四年五月七日 大日不动降魔剑 金刚理趣妙吉祥 勿得老来方学道 孤坟多是少年人 十方佛子云集中台，为求佛道发无上心，专心向道，总要痛念生死，生死心切。要具长远坚固、向道之心，至死不退。古人云：“若人识得心，大地无寸土。”众生无量劫来，被物所转，无明烦恼，污染真心。妄认四大为自身相，不知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。今欲返本还原，要有不动明王降魔剑，调身断除习气，把粗心变为细心，从有为到无为，在自性清净上用功，行住坐卧谨慎小心。断除习气，胆要大，心要细。胆大包身，不被境转，心细则气细，否则粗心浮气。总是心平气和，就能复本心源。功夫从外头做起，学习威仪教相，行住坐卧都有威仪。 佛在世，舍利弗初为婆罗门，路逢马胜比丘，威仪很好，心生恭敬，闻偈“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说”，得法眼净，归与目连偈言亦得法眼净，各将弟子各百人，往诣佛所，求出家。马胜比丘只是行路威仪好，便成如此功德。初发心同参们，要向古人学习，一心观照自己，行住坐卧二六时中不被物转。应如是！ 今有中台禅寺戒会功德主，敬设斋（贝＋亲）供养，今说法一句又怎么生？ 不如实见四谛故 昼夜流转已多生 已见四谛灭有本 已断苦根不更生 以我功德力，如来加持力， 及与法界力，普供养而住！ |