中台禅寺庆祝三○五二年佛诞浴佛法会暨
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1.法会功德主及各精舍护法代表至诚佛前献供。 2.住持见颖大和尚带领大众至心恭诵《药师经》。 3～10.海内外四众弟子近一万四千人云集各殿堂，和合恭诵《药师经》，精进报恩。 |
浴佛金身 内净自心
浴佛大典于上午十时四十分展开。经云：「浴佛形象，如佛在时，得福无量，不可称数。」在〈九龙吐水赞〉庄严梵音中，总主法见颖大和尚于佛前拈香祈福，并带领大众恭诵《浴佛功德经》。「我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身。」在悠扬和合的〈浴佛偈〉唱诵声中，全体与会大众满怀虔诚感恩，以香汤灌沐太子佛金身，万众同心，庆赞佛诞，坛场内外洋溢着欢欣法喜的氛围，愿以清凉法水涤尘除垢，远离热恼，同证如来净法身。
见颖大和尚于会中慈悲开示：今天是一个非常欢喜的日子，一方面是启建夏安居报恩药师法会，一方面庆祝佛陀三○五二年诞辰，透过庆祝佛诞，我们来缅怀、理解佛陀留下的教法，也真正了解佛法对我们修行及生命的意义。在法会中，我们恭诵《药师经》以及《浴佛功德经》，这个因缘结合十分殊胜，透过这个法门，能让我们净化自心，而在净化自心的同时，也把这样的功德带到家庭、社会，让社会变得更祥和、更温暖、无灾无难，大家都能心安自在，身心安泰。
如何才能做到呢？《药师经》教导我们广大心的法门，在经中提到，药师佛在因地修行过程中发了十二大愿，希望在自己成就菩提的时候，能让所有众生消灾免难、离苦得乐。以修行而言，借由发广大心来突破以自我为中心的烦恼，是最重要的法门之一；当我们的心量愈来愈广大，才能真正协助他人，同时也能消除自己的业障。
而《浴佛功德经》里讲到，「浴像法」在诸供养中最为第一。就像今天浴佛，我们以恭敬心、真诚心、清净心，用各种不同的香料煮成香汤，再用这个香汤来灌沐太子佛的法相；而在灌沐法相的同时，最重要的，是要净化自心，回归到无形无相的这念心。要做到如此，就要依着佛法，修四圣谛、十二因缘、六波罗蜜等种种法门；这些不同的教法浓缩起来，就是老和尚所教导的三环一体──福德、教理、禅定。大家在每一天的生活中，就是用福德、教理与禅定来准备香汤；用这个香汤来灌沐自心，我们的自性佛就能现前。
因此，我们一方面要依着《药师经》的教导，把心量扩大，跟大众结善缘、结法缘，转化自己的业障；在这个过程中，也依着《浴佛功德经》的道理，浴佛浴自心，每一天都用老和尚教导的「福德、教理、禅定」，为自己准备香汤，灌沐自性。这两个法门结合起来，就是我们净化自己的生命，以及净化社会、净化世界最实际的行动，也是大家今天来参加法会的功德。
元朝了菴清欲禅师曾经说道：「日日佛诞生，日日佛成道」；明末清初的空谷道澄禅师也曾在佛诞日说：「年年佛生之年，月月佛生之月，日日佛生之日，时时佛生之时」，年年都有佛，月月都有佛，日日都有佛，分分秒秒都有佛。佛在哪里？就在当下，就在各位听法的这念心。希望大家都能用《药师经》的法门来扩大自己的心量、发广大心，用《浴佛功德经》的法门来浴佛浴自心，能做到如此，这个世界、这个当下，就是日日佛诞生、日日佛成道的人间净土。
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| 1.浴佛大典中，见颖大和尚带领大众虔诵《浴佛功德经》。 2～4.护法总会李总会长等与会善信同声唱诵〈浴佛偈〉，欢欣浴佛，共庆佛诞。 5.6.大和尚于会中慈悲开示法要，大众专注聆听。 |
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三皈五戒 入佛法门
下午一时四十分，恭请住持见颖大和尚传授三皈五戒，共有近一千八百人发心皈依三宝、一千三百余人求受五戒。大和尚慈悲提示大众三皈五戒的意义与功德：三皈就是皈依佛、法、僧三宝，受了三皈，就正式成为佛教徒，也称为三宝弟子；透过皈依外相三宝，进一步真正找到我们的自性三宝，这是我们受三皈要有的基本认识。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，相当于儒家讲的仁义礼智信，这是修行的根本；就像建造楼阁要先把地基打好，我们受持五戒也是如此，有了这个基础之后，慢慢来修行，就可以成就佛道。在大和尚慈心教嘱中，大众踊跃欢喜，于佛诞日正式成为佛弟子，开启通往菩提大道之门，以清净的身口意三业，为自己、家庭及社会带来祥和与光明。
一年一度的浴佛盛会，在与会大众和合法喜中功德圆满，更在知恩报恩的愿心中，开启「夏安居报恩药师法会」三月精进之胜缘。在住持大和尚带领下，四众弟子矢志秉承开山祖师教诲，发长远心、精进心、广大心，实践自利利他的菩萨行，广度有情，以报三宝、师长深恩厚德！
| 1～3. 逾二千名善信于住持见颖大和尚座下至心皈依三宝、受持五戒，在佛诞日开启光明人生。 |
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