常行真誠　無事不成

文／普同精舍研經禪修班學員　法箴

　　《六祖壇經》云：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」開山祖師惟覺安公老和尚以中台四箴行——「對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真」明確揭示了佛法在世間、做人處事的準則。

　　「對事以真」，「真」即是實在、不虛假。人際往來是一種結緣的過程，若為人狡詐取巧，企圖以不正當的方式獲取利益，則「因地不真，果招紆曲」，終將受人輕視；反之，真誠待人處事，不僅能維持真實的人際關係，事業與道業亦能有所成就。在當前全球競爭與資源有限的情境下，真誠與利他的思想已成為企業優勢的一部分，亦是永續策略的重要祕訣，所以，常行真誠不是人際往來的技巧，而是具足智慧的菩薩行止。

　　菩薩於一切法應無所住著，真正的菩薩行不依賴於外在的名利，也不受外界的評價影響，始終安住內心的真實清淨。如何真誠？從反省檢討、修正自己著手，在無偽地待人處事中成就，持之以恆，常行忍辱，無論境遇如何，皆能保持悲憫與正直之心，德行自然彰顯。古聖先賢與祖師大德，如岳飛、文天祥對國家的忠誠堅貞、虛雲老和尚於亂世中傳法度眾的一念真誠，皆為彰顯光明性德的典範。

　　透過禪修課程，深刻體會「對事以真」不僅是對外界事物的真實認識，更是一種內在的覺察。在靜坐中如實觀照，不妄加評判，不為情緒影響，使我明白到自己許多時候的反應，皆受偏見與先入為主的觀念牽制，例如遇到困難時，往往急於解決，卻忽略了問題本身的真實性，覺察之後，更加冷靜客觀，這念心清楚明白了，便能真實看見問題本身，進而找到有效的解決方案。

　　學員長是精舍與學員間溝通的橋梁，為協助學員融入精舍，肩負著聯絡關懷、環境整理、引導小組討論與法務布達等責任，當中常憶起師父的提醒：「精舍執事皆是自利利他的菩薩行。」因而於各項活動中力行「四攝法」，與學員建立「真誠互信」的基礎。透過佛法討論、公案分享，藉境練心，也讓學員得以重新思考人生問題與解決之道。

　　佛法云：「制心一處，無事不辦。」凡事真誠專注，與三業清淨相應，一念真誠，念念真誠，常行真誠，則無事不成。唯有在日常生活中實踐菩薩的真誠無偽，方能實現自他的究竟解脫！