以戒为师　心安自在

文／普粮精舍研经禅修班学员　传榕

　　「道在红尘闹市修，全凭五戒作根由。」佛陀制戒，目的在防非止恶，五戒是佛法当中最根本的戒法，由于一般人对受戒都会有一些顾忌，认为受戒之后，会受到戒条的种种限制，非常不自由。回想最初要去受五戒时，我也有着相同的想法，担心自己无法持戒，但最后还是鼓起勇气去受戒。受戒的当下，每次说出「能持」，表示自己有坚定的信念能做到，当下心中充满法喜与感动。

　　戒法是为了调伏我们的恶行，是保护我们，而不是限制。如何将戒法运用于生活，自己也摸索了一些时日。从长养慈悲心开始，先将每日餐桌上的荤食渐渐改为素食，同时也去学习如何烹调好吃的素食，让家人不会因为改变而感到不习惯。除了不杀生还要护生，受戒前会拿拖鞋打蟑螂，用双手拍蚊子；受戒后，我对「生命」二字有了新的体认，了解到生命没有大小，而是平等的，对于自己过去错误的知见感到惭愧。日常生活中慢慢懂得喜舍布施、不饮酒、谨言慎行，因为持戒，才懂得在身口意三业中培养善根。

　　经云：「戒为无上菩提本，应当一心持净戒。」民国一百年受了在家菩萨戒，当初要回山受戒时，担心自己难以适应五天四夜的戒会行程，心中有些紧张。但受持在家菩萨戒是修行的提升，是尽未来际的菩萨发心，能如法受戒是我这一生最大的福报。

　　了生死、断烦恼并不是一件简单的事，要有难忍能忍、难行能行的菩萨精神。在家菩萨戒有六重、二十八轻戒，持守的戒条比五戒更微细。为能长远精进持戒，诵戒是必要的功课，并且要常常提醒自己收摄念头，用心观照、守护清净的身口意三业。

　　戒是通达无上菩提、解脱烦恼的桥梁，也是渡过生死大海的浮囊。持戒是修行一切善法的根本基础，我们应当「以戒为师」。持守戒法让自己内心感到安乐，不再诚惶诚恐，也会随时提起觉性，观照当下的心念和行为是不是自利利他的菩萨行。持戒，可以让自己过一个心安自在的人生，也期许自己以戒为师，严持净戒，在菩提道上永不退转。