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台 山 月 刊 298 期 |
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本期主题:持戒以护心 成就菩提道 |
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持戒人生 幸福加分文/普因精舍大乘解行研经班学员 传坛 近年来,社交媒体上流行提倡透过整理、盘点日常所需,减少对物品的执着,练习断舍离,重新发现生活的意义。学佛后,发现佛法所谈的「断舍离」更为深入究竟,是断烦恼、舍习气、离执着,断除让内心不安的情绪和困扰,舍离固有的不良习惯,超越对物质和感受的执念。佛法的戒律是通往清净之门,古德云:「持戒第一,参禅为先。」透过持戒来规范身口意,不造作恶业,时时刻刻保持三业清净,让人生得到真正的自由和幸福。 还记得未受戒之前,我对戒律抱持着未知与担忧,担心受戒后会带来很多不便。然而受戒之后,却深刻体会到戒律不仅是对行为的规范,更是对心念的觉察。持戒让我在日常生活中更加留意自己的心念、动作;以前聚会聊是非、八卦,不觉有何不妥,但受戒后察觉这些行为实属两舌、妄语,赶紧提醒自己收摄心念,停止继续造口业。从最根本的五戒开始练习,守护自己的心门:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。因为受戒,开始要求自己在日用中练习持戒,慢慢发现自己的心变柔软,除了不杀生更能护生。以前看到因大雨满地爬的蚯蚓,会感到恐惧不已,只想加速走过;现在虽然还是害怕,却不忍它们被践踏,所以克服了内心的恐惧,用扫把协助它们返回泥土。正因为持戒,自己有了改变习气的意志力,学会在这念心上用功,并透过反省检讨,照破自己的无明烦恼。 每个人都希望能有顺遂幸福的人生,持戒就是最好的改运方式。《楞严经》云:「摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。」锻炼我们这念心的作主能力,远离身口意三业之非,心就会安住下来,客尘不扰。透过这样的实践,发现戒律所带来的好处远超过原本的担忧,让我更接近内在的幸福与宁静。 |