持戒改變人生

文／普天精舍護法會諮詢委員　傳融

　　經云：「多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起。」從現在的角度來看，還沒親近中台以前的生活，可說是多欲為苦而不自知。雖然教書的生活相對單純，但每天還是離不開貪瞋癡，因為不了解佛法，所以也不知自己所追求的終究無法帶來真正的快樂；遇到煩惱，也不會想到要從中解脫。因為大家都是如此，所以也就習以為常。

以戒觀心　慈悲一切

　　直至親近中台禪修，對戒法才開始認真落實，透過戒法觀照自心，學習對他人、對眾生的同理與尊重，慢慢從自我中心的生活方式，打開心量、放下自我，從煩惱不自覺的人生，逐漸走向覺察覺照、煩惱欲望較少的人生，同時也對佛法有更深一層的體會。

　　受戒前，凡事只想到自己。例如被蚊子叮咬時，將牠一掌斃命似乎是天經地義的事。學佛後，知道了眾生都有佛性，看待眾生的角度才開始轉變。記得曾聽過「蚊子每次為了吃一頓飯，都得冒著粉身碎骨的危險」，於是開始懂得同理蚊子的處境，願意忍受皮肉之癢，而不傷害。

　　因為持戒護生，心量也慢慢打開。有時不小心踩傷蟲蟻，看到牠們掙扎扭曲時，對其所經歷的痛苦，也會感到於心不忍。雖然形體不同，但同樣具有覺性，對痛苦亦有類似的感受。體會到此，看待眾生就會有基本的尊重與同理，進而對自己遇到的惡緣也較能包容放下。慢慢才了解，他人會冒犯自己，其實心中必然也有很多煩惱，大家同在三界流轉受苦，何必再彼此施加痛苦？想到菩薩「不念舊惡、不憎惡人」，便能把心量擴大，慈悲包容一切，願意去包容惡緣。

解脫煩惱　心安自在

　　因為持戒，故能誠懇地面對自己的心念，每天覺察覺照、懺悔發願，多年下來，覺得煩惱欲望明顯變少。以前抓蟲子、踩死蟑螂都不太在意，偶爾貪小便宜或聊是非時，也不覺罪過。但持戒後，對他人的財物和感受就比較尊重，不會為了方便而去貪取辦公室的一張紙、一枝筆或一通電話。言語上，講求信用、不欺騙、不惡意說人是非或挑撥離間；偶有欲愛的念頭，也較能覺察覺照，將它放下。因為對人對物沒有非分的妄想和貪求，不僅免去了無謂的煩惱，心中也較坦然無愧、心安理得。

　　所謂「因戒生定，因定發慧」，因為持戒，加上禪修，明顯覺得心比以前更穩定，對佛法體會也較深。以前禪七時聽到「只要保持一個知就好了」，總不得要領，現在則較能掌握，同時也更能體會中道實相觀的殊勝。

　　老和尚常開示修行要「生處轉熟，熟處轉生」，覺察、覺照練習久了，依戒生活也變得自然，體會到持戒不如想像中束縛，而更是一種生活方式的選擇：選擇依照佛法的道理來生活，學習不斷地同理與放下自我，不再放縱貪著與妄想。戒本非束縛，而是解脫。因為持戒，不僅減少心中欲求和煩惱，避免再造惡業的因，同時也對佛法有更多體會，讓修行更上層樓。相較於世間的富貴，佛法才能帶來真正的解脫，這才是真正的大富大貴！