持戒改变人生

文／普天精舍护法会谘询委员　传融

　　经云：「多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起。」从现在的角度来看，还没亲近中台以前的生活，可说是多欲为苦而不自知。虽然教书的生活相对单纯，但每天还是离不开贪瞋痴，因为不了解佛法，所以也不知自己所追求的终究无法带来真正的快乐；遇到烦恼，也不会想到要从中解脱。因为大家都是如此，所以也就习以为常。

以戒观心　慈悲一切

　　直至亲近中台禅修，对戒法才开始认真落实，透过戒法观照自心，学习对他人、对众生的同理与尊重，慢慢从自我中心的生活方式，打开心量、放下自我，从烦恼不自觉的人生，逐渐走向觉察觉照、烦恼欲望较少的人生，同时也对佛法有更深一层的体会。

　　受戒前，凡事只想到自己。例如被蚊子叮咬时，将它一掌毙命似乎是天经地义的事。学佛后，知道了众生都有佛性，看待众生的角度才开始转变。记得曾听过「蚊子每次为了吃一顿饭，都得冒着粉身碎骨的危险」，于是开始懂得同理蚊子的处境，愿意忍受皮肉之痒，而不伤害。

　　因为持戒护生，心量也慢慢打开。有时不小心踩伤虫蚁，看到它们挣扎扭曲时，对其所经历的痛苦，也会感到于心不忍。虽然形体不同，但同样具有觉性，对痛苦亦有类似的感受。体会到此，看待众生就会有基本的尊重与同理，进而对自己遇到的恶缘也较能包容放下。慢慢才了解，他人会冒犯自己，其实心中必然也有很多烦恼，大家同在三界流转受苦，何必再彼此施加痛苦？想到菩萨「不念旧恶、不憎恶人」，便能把心量扩大，慈悲包容一切，愿意去包容恶缘。

解脱烦恼　心安自在

　　因为持戒，故能诚恳地面对自己的心念，每天觉察觉照、忏悔发愿，多年下来，觉得烦恼欲望明显变少。以前抓虫子、踩死蟑螂都不太在意，偶尔贪小便宜或聊是非时，也不觉罪过。但持戒后，对他人的财物和感受就比较尊重，不会为了方便而去贪取办公室的一张纸、一枝笔或一通电话。言语上，讲求信用、不欺骗、不恶意说人是非或挑拨离间；偶有欲爱的念头，也较能觉察觉照，将它放下。因为对人对物没有非分的妄想和贪求，不仅免去了无谓的烦恼，心中也较坦然无愧、心安理得。

　　所谓「因戒生定，因定发慧」，因为持戒，加上禅修，明显觉得心比以前更稳定，对佛法体会也较深。以前禅七时听到「只要保持一个知就好了」，总不得要领，现在则较能掌握，同时也更能体会中道实相观的殊胜。

　　老和尚常开示修行要「生处转熟，熟处转生」，觉察、觉照练习久了，依戒生活也变得自然，体会到持戒不如想象中束缚，而更是一种生活方式的选择：选择依照佛法的道理来生活，学习不断地同理与放下自我，不再放纵贪着与妄想。戒本非束缚，而是解脱。因为持戒，不仅减少心中欲求和烦恼，避免再造恶业的因，同时也对佛法有更多体会，让修行更上层楼。相较于世间的富贵，佛法才能带来真正的解脱，这才是真正的大富大贵！