起心动念处　持守清净戒

文／普天精舍护法会副会长　传省

　　〈七佛通戒偈〉云：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」初初看到此偈子，心想难道佛法就这么简单？直至有因缘跟大善知识请法：修行要如何用功？开山祖师提示，修行要在自己的起心动念上用功，时时注意自己的念头，让身口意三业保持清净。这让传省在修行路上找到入手处。但也发现最简单的道理，却是最难做到的，不过方向对了，相信一定能够就路归家。

　　尚未学佛前，不知道因果、空性和佛性本具的道理，希望能够事事如意，但是世间人事物都是无常变化的，因此常会遇到不如意之事，尝尽「起惑、造业、受苦」的轮回而不知出离，当然就无法离苦得乐。

　　皈依、受戒、听闻佛法后，方才明白这些无常变化中，有一个因缘果报的不变轨则。听闻大善知识讲戒后，了解到戒法是防止身心不犯过失的规范，因此要「诸恶莫作，众善奉行」，最重要的是「自净其意」。所以在日常生活当中，常思惟大善知识的提醒，练习觉察觉照，时时注意自己的起心动念，因为起惑让身心造业，就一定会有相对的苦果，逐渐明白原来一心持守净戒，即是灭苦最有智慧的选择。

　　《地藏菩萨本愿经》中提到，南阎浮提众生每天起心动念无不是业，无不是罪。那日常生活中，要怎么待人接物？大善知识经常提醒我们「静中养成，动中磨炼」，在禅堂是「静中养成」、「自净其意」，回到日常生活当中则是「动中磨炼」，要「诸恶莫作，众善奉行」；也就是要持戒护心，所依循的最低准则是世间法律规定，其次是社会道德规范，最高则是佛法因缘果报的道理。虽然还没有达到佛、菩萨、罗汉的境界，但相信只要时时练习觉察、觉照，回到当下，思惟戒法，善观因缘，把握当下去圆满每一件事情，最后再检讨反省、改进，练习时时自净其意，发愿圆成佛道，进而以愿导行，持戒不懈，相信终能有愿必成，圆成佛道。