近幾十年EQ（情緒商數）取代IQ（智能商數）成為人生事業是否成功的關鍵。IQ，是用標準測試測量人認知智能的分數。但在多元複雜的環境中，一個人願不願意「虛心、真誠地學習」，乃至於能否與團體和睦合作的態度，所強調的自我情緒管理能力，早已超越個人的「智能」，成為現代人終身學習的重點之一。

　　如何提升情緒的管理能力呢？首先要了解情緒從何而起，展現的相狀為何。《楞嚴經》云：「譬如國王，為賊所侵，發兵討除，是兵要當知賊所在。」情緒如同賊害，清淨本心就像國王，若無法管控局勢，將會遭受妄想煩惱賊害，偷走自性功德。情緒管理的智慧如同兵將，要知妄想煩惱賊人所在，方能手到擒來。而情緒管理的智慧，就是覺察、覺照、覺悟的心地功夫，透過「禪修」定心、淨心、明心、悟心，做自己的主人，不被情緒所奴役，動靜一如，時時保持清明在躬，亦能適當地表達自己。如《中庸》所云：「喜怒哀樂之未發謂之中；發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。」因此，若能透過禪修讓這念心達到中正平和，這一生的學業、事業、道業必定皆有所成就。

　　其次，如何藉由禪修來增長情緒管理的智慧呢？《楞嚴經》中佛所開示「客塵主空」的道理，幫助我們了解妄想如「客」，來來去去，終無常住；如塵，搖擺不定，擾亂自心。而能覺知妄想的這念智慧心如「主」，始終存在、堅守崗位；如「空」，本自清淨空寂，雖有妄想來去，又不為所染。依此道理，往內返照自己的這念心，覺知煩惱、妄想的這念心，是主、是空，直下承擔，這才是真正的自己。真正的主人，觀照妄想的來去、不安、擾動，知其虛妄不實，是客、是塵而不相續，不理它，保持能觀能知的心性主人，始終存在，不離當念，並且站得住、站得長。心性主人既能作主，妄想煩惱豈會作怪？如此掌握住智慧心性之主，當然就是最好的情緒管理。

　　透過禪修安定心性，輔以「客塵主空」的智慧觀照，止息「晴時多雲偶陣雨」的情緒風暴。秉持「隨處作主，立地皆真」的知見，時時做心的主人，情緒陰霾自能一掃而空，無時無處不是晴空萬里！