美好的人生，從「心」開始！心念不同就招感不同的法界，不同的處世態度，就有不同的人生結果。不論命運多麼乖舛違逆，都有機會突破現況，翻轉人生從「心」做起！在因地上用功栽種，用真心開出朵朵良善美好的心花，莊嚴美好的人生，也莊嚴每一個人未來的佛國淨土。

如如心　扭轉乾坤

　　如何成就美好幸福的人生呢？首先要知恩感恩。感恩父母、師長、國家、眾生，奉行孝親尊師、濟世報國，化感恩為報恩。感恩心是一股樂觀積極的力量，推動我們與大眾廣結善緣，諸佛菩薩即以此心上報「四重恩」──師長恩、三寶恩、眾生恩、國家恩，為廣行眾善之基。順境中感恩，尚易為之；在違逆之境若懂得感恩，則能磨鍊心志，人生方能逆流而上，掌握改變的契機。昔日，佛陀屢遭提婆達多加害，卻說道：「由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜……成等正覺，廣度眾生。」不論正向或逆緣，苦我心志，勞我筋骨者，都是善知識，都是增上緣，令我動心忍性，增益其所不能。

　　除了感恩，人生更需懷抱懺悔之心，人非聖賢孰能無過？每個人都會犯錯，有了過失就要懺悔改過。今生及累劫所造諸惡，全部記錄在自心的八識田中，「因緣會遇時，果報還自受」，想要消業轉業，就要依著懺悔之法，時時反省檢討，改過遷善，誓不更造。

　　《佛說四十二章經》云：「若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅。如病得汗，漸有痊損耳。」明朝的俞良臣因意惡太重，專務虛名，以致於功名不遂，潦倒終年，直至四十七歲遇灶神警言相告，才幡然醒悟，痛改前非。然而習氣所牽，如記文所言：「初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沉，因於家堂所供觀音大士前叩頭流血，敬發誓願。」因懺悔心切，日漸改正習染，隨緣廣植陰德，最後子孫綿延，身享康壽至八十八歲。

勤精進　世界回春

　　不論學業、事業、道業，人生想要有所成就，當以感恩心增長善念，以懺悔心斷除惡念；還要有精進心、長遠心，持之以恆；輔以謙卑心，虛心學習，不驕矜自恃，和順待人；以及忍耐心，磨難挫折，逢苦不憂，喜風吹動，不得意忘形，忍字在心，直下承當，不怨不悔。

　　民國初年的持律法師，資質魯鈍，被人戲稱為晒蠟師，卻憑其不屈不撓的意志，十幾年用功精進，吃苦耐勞，從基本認字開始，直到能熟背大乘經論，升大座講經說法之餘，猶不忘做行堂執事，謙沖自牧，修福修慧。又如圓瑛法師自二十四歲起精研《楞嚴經》，一字一句之義理，非得徹底通達，方得罷休。之後多次登壇說法，開演此經，每講一次，則多一次發明體悟，其間亦經歷數次病痛磨難，終不退悔，至七十四歲方完成編寫《大佛頂首楞嚴經講義》，留傳後世，成為佛門弟子依循修學的寶典。

　　這念心是田，依四正勤修善斷惡勤於耕耘，更進一步發大願心，在因地心田上撒苗播種，修一切善法，度一切眾生，回歸清淨無為不變的真心。如同開山祖師惟覺安公老和尚一生以菩薩利他的大悲願力，憑藉金剛般的意志，幾十年的精進不懈，建立中台道場安僧度眾的弘法志業，卻不執著一切的努力與成就。

　　「何期自性能生萬法」，此心本無善惡、美醜，透過四正勤修善斷惡回歸自性，美好心世界就在當下這念清淨自性！