文／編輯部

　　一元復始萬象新，六根清淨福滿門。春節期間，本寺舉辦除夕圍爐、新春合禮團拜，四眾弟子共六千五百人與會，期間並開放民眾參禮殿堂、瞻禮佛塔、供花供燈、叩鐘祈願，於中台淨土同沐三寶慈光，福慧莊嚴迎向光明新歲。

檢討反省　除舊布新

　　一月二十七日除夕晚間六時，四眾弟子歡喜圍爐。會中住持見燈大和尚慈悲開示：除夕是傳統文化中最重要的節慶之一，除夕的意義一方面除舊布新，將內外環境打掃乾淨；另一方面，在佛法上來說就是反省、檢討、改正。所謂「外淨諸塵，內淨自心」，在事相上，提醒自己淨化心中的煩惱、塵垢，因此除夕不只是節慶，同時也是一門功課。新年度即將開始，要檢討過去，策勵未來。過去一年當中有得有失，有成就的要繼續保持，更上一層樓；有過失、不圓滿的地方，就要改正、不再犯。藉此因緣反省檢討，為未來找出正確、清淨、良善的努力方向，這是很有意義的。

　　此外，平時大眾各自在家庭、學業、事業、道業精進努力，難得齊聚一堂，藉由除夕團圓圍爐，在佛法上來講，團圓就是和合、和諧、和平、和樂的意思，道理與佛法的真理相一致，佛法不離世間法，世間法做得良善即是佛法。《六祖壇經》云：「正見名出世，邪見名世間。」具足正知正見，就是在世間上安身立命、做人做事、應對進退的依據，也是真正的佛法、出世法、真功德，這是最大的福報。因此，圍爐法會具有藉事顯理，以相表法的意義。

	1.新春團拜，住持見燈大和尚帶領全山僧眾 　及護法居士共修。 2.3.除夕圍爐法會，四眾弟子齊聚一堂， 　恭聆住持和尚開示。

　　中台禪寺是開山祖師惟覺安公老和尚所創建，四眾弟子依教奉行，一步一腳印才有今天的成就；這些成就是大眾的發心，所以這個成就也屬於大眾。在新的年度中，我們對未來也要有所期許，希望好還要更好，讓我們道場的發展能夠更上一層樓，秉持著老和尚的開示，上求佛道，下化眾生，堅持定心、淨心、明心，期望每一個人都能明心見性，見性成佛。在新的年度，法務能夠更上一層樓，四眾弟子都能夠和合，道場能夠平安，每個人道業都能增長，發廣大願心、慈悲心，將佛法與更多人分享。藉此圍爐法會我們共同來發願、發心。最後祝福諸位新年快樂，心想事成，萬事如意，事業成就、學業成就、家業成就、道業成就，發菩提心，永不退轉！

　　圍爐法會在和合歡欣中圓滿。隨後大眾至華林園、鹿野園叩鐘，隨著叩鐘偈發願「願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞，聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺」，悠遠的鐘聲，令見聞者發起清淨願心，回向法界眾生遠離苦厄，究竟安樂。

悟淨覺心　法界圓明

　　一月二十八日大年初一上午十時，全山僧眾與數百位護法居士雲集大雄寶殿及四天王殿，參加新春合禮團拜禮祖及佛前大供。在住持見燈大和尚帶領下，大眾至心頂禮本師釋迦牟尼佛、十方諸佛一切菩薩及歷代祖師，仰報三寶恩，於佛讚聲中祈願國家延祥、世界和平。

　　大年初一、初二，海內外精舍五千多名護法善信回山團圓拜年，恭聆住持和尚開示：古人說「一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤」，佛法講得更進一步「一心之計在於覺」。每一個人都有本具的清淨心，這是我們真正安身立命之處。所謂「苟日新，日日新，又日新」，還要時時新，時時刻刻保持本具的清淨心存在，就是覺悟的根本。老和尚開示：「佛法以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本。」為什麼有聖人、賢人，乃至於凡夫、惡道的差別？就是對於自己本具清淨心的知見認知不同、作為不同，造成果報上面的差別，表現出來就是每一個人不同的命運，所以佛法以心為根本。而「心以覺悟為根本」，希望離苦得樂、隨心滿願，乃至於成就佛道，就要在本心本性上來契悟，悟到了就堅住正念、隨順覺性，這個就是真正的真生命。

　　古德云：「但看曹溪水，門前坐春風」，這是真正的新春。事相上，冬天是收藏、蟄伏的階段，春天開始萌芽綻放，代表著生機、希望。我們的真生命也是如此，諸位現在能聽的這個，清楚明白不打妄想；這念心含藏種種功德妙用，能生萬法，本具的清淨心就是真正的春風。要覺察覺照，反省檢討，保持覺性始終存在。

　　值此新春佳節，來自各地的參訪民眾絡繹不絕，扶老攜幼在蓊鬱園林中，遊賞漫步、叩吉祥鐘；或參禮四天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿及萬佛殿，虔誠供佛祈福，廣植福慧，以清淨功德開啟新年的光明與希望。

　　「心淨國土淨，心平世界平」，祈願人人清淨自心，廣修慈悲喜捨，開創和諧人間，法界圓明。

		新春佳節， 來自各地的參訪民眾絡繹不絕，或參禮殿堂、瞻禮佛塔，或供花供燈、叩鐘祈願，同沐三寶慈光，福慧莊嚴迎向光明新歲。