| 中 台 山 月 刊 204 期 |
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| 本期主題：成功，來自實踐力 |
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一勤天下無難事
文／中台女眾佛教學院大學部一年級 見牒法師 子在川上曰：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」這是兩千多年前孔子面對滔滔流水的慨嘆和警寤，「現在」不斷不斷地流入過去，一分一秒都抓不住。面對時間的流逝，人們束手無策，生命是有限的，數十年的歲月正點滴消逝，一去不返，無有絲毫停歇。 時間的逼迫與匆匆消失，是每一個人都會面臨的困境與無奈。田園詩人陶淵明曾著詩：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」這是心思細膩的先哲，對於時間的流逝深有警懼的自我提醒，勉勵後人當把握時間，同時慎重提出「勤」字，作為一生之計。韓愈以「業精於勤，荒於嬉」提示後進，儘管時間的流逝，我們無法掌握，但在流逝的歲月裡，投入多少、付出多少，卻是操之在己，也是決定學業、事業是否成就的關鍵。所謂一勤天下無難事，「勤」字，正是人生在苦短的無常警懼裡，所激發的向前動力，如欲突破這個千百年來始終如一的困境，除了「勤」字，別無他法。 經云：「世間無常，國土危脆。」世間人拼了命地在無常迅速的一生中掙輝煌、掙卓越、掙事業有成，為有限的生命創造無限的價值，以精勤成就個人的事業功名。而修行人體悟到真正的不朽與無限，並非有形有相的功業與榮名，而是要這一念心始終不生不滅、不垢不淨、不增不減，為了契悟人人本具的這念清淨心，更是非勤不可。 「人身難得，佛法難聞」，「時光易度，道業難成」。試問人命在幾間？一息不來，剎那異世。佛法對時間的警寤是最微細且最深刻的，因此，佛陀教導弟子常行精進，以精進力「破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄」，即能超越時空、超越生死；但若不精進修道，真理永遠只是真理，凡夫在光陰的洪流中載沉載浮，非但一事無成，更於無常的逼迫中生死輪轉不休。 依著佛法的真理，如實修行，是名正精進。唯有如是精進於道業，才能逆生死之流，在與無常的角力中勝出。人命在幾間？我們還有多少醉生夢死的餘閒？端肅一心，恭聆普賢菩薩的教誨──「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂！大眾當勤精進，如救頭然。但念無常，慎勿放逸。」唯有精進修行，斷惑證真，方能成功了生脫死，成為自在無礙的無上士。 |