| 中 台 山 月 刊 203 期 |
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| 本期主題：心安即是家 |
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自心不動 四海為家
文／普頓精舍夜間研經班學員 傳豐 中國文字的莊嚴，在於能隱約含蓄地傳遞訊息。俗稱寶蓋頭的部首「?」，詮釋了人們深切寄望著擁有一個不受風吹雨打的安穩之處，「?」，呈現遮蔽物的簡單意象，象徵「家」是一個能為我們阻擋外在種種不如意的防護罩，然而「家」這個防護罩到底該從何建起？又該如何維持？成了我們一直不斷思考努力的功課。 《佛說八大人覺經》是孩子小時候在兒童禪修班背誦的第一部經典。記得當時乍聽到「世間無常，國土危脆」這句經文，讓傳豐一度覺得佛法是否講得太過嚴重？也因為有了這樣的想法，才有機會更細微地觀察與省思生活當中的種種，漸漸地發現，世界真的不斷在變化，無常時時存在，若要尋一處安身立命，讓人安住長長久久的家，就不該建立於永遠都在變化生滅的地方。 既然真正能安住長久的地方，不在外頭，我們大膽推測，就在一個不屬於外頭的地方，也就是這念能知能覺的心。這也是歷代祖師想盡一切方法，欲使學人都能契悟此心，成就安身立命之處。 在禪修班，我們也聽師父講了很多遍，然而我們真正契悟了多少，端看平常累積了多少福慧資糧。所謂修行百千劫，悟在剎那間，在還沒完全悟到這念心之前，慶幸，從古至今已有無數大善知識在為我們指路，有了方向就不怕走錯路，我們為了人生的光明而堅持，也會在堅持之後，柳暗花明又一村。 世人眼中「四海為家」的瀟灑，或許有人認為那只是個逃避現實、居無定處的藉口；然而從佛法的角度而言，當這念心能時時清楚明白，不論走到哪裡，任由風動、幡動，「自心不動」，變化的是外在一切，這念心始終安住，是超越時間、空間的絕對境界，這，就是我們永遠的家。 家歸何處？「家」字上方遮風擋雨的「?」部首，又該從何建立？不假外求！縱然我們踏破鐵鞋也終無覓處，只因「覺」來全不費工夫，提起覺性，當前這念心，能生萬法，也能收攝於一微塵。一旦我們收攝六根不再向外攀緣，回到最初安穩的清淨之心，心安即是家，也是生命真正安穩之處！ |