放下人我真恭敬 文╱普新精舍研經班學員　傳中 　　學佛以前，自己的性格較孤僻，不習慣和人有太多的互動，總覺得只要把自己該做的事情做好就好，因此，常常一不小心得罪他人而不自知。有時候甚至還覺得，不應與一些有利害關係的上司、長官太過親近，好像親切融洽一點，這樣就有曲意奉承之嫌。殊不知在暗自孤芳自賞的同時，別人也覺得我孤立不群難以相處，無形中也少了許多助緣。 　　在精舍上禪修班之後，才發現是自己的觀念偏差，「位卑則足羞，官盛則近諛」請教地位低、年紀輕的人感覺很丟臉；請教有所成就的高位者，又嫌自己阿諛。不論哪種情況，都無法做到恭敬請益、不恥下問。面對這些境界，心當中是是非非，煩惱無盡，做事也難有成就。直到有一次上禪修課時，師父一句：「不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫」，猶如醍醐灌頂般，令我心開意解。原來恭敬不在於表相，而在於一顆清淨無染的心。 　　如同經典中五通梵志向世尊請法時，世尊要梵志放下花，放下恭敬合掌的雙手……最後，連能想的這個心都要放下。《金剛經》云：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，眾生皆是未來佛，皆有佛性，都應該平等恭敬。古人言：「十四沙彌解講經，似師年紀秖?瓶，沙彌說法沙門聽，不在年高在性靈」，我們往往囿於年紀、相貌、地位等分別，過度自我膨脹，輕則潛藏不尊重他人的意識，重則驕傲自矜，自讚毀他，不可不慎。 　　《論語》提到「君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。」以恭敬心端正自己的言行舉止，使行為合乎規範，就不容易做錯事、走錯路。而恭敬謙和的人，由於尊重他人，不論走到哪裡，都能交上朋友，與眾生結下良善的因緣，善事也就更容易成就了。期勉自己時時覺察、覺照，於生活中具體實踐恭敬，以恭敬消弭心中的人我是非，端恪一心禮敬三寶、孝敬父母師長、忍讓他人、謙卑處事。