| 中 台 山 月 刊 201 期 |
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| 本期主題：感同身受的慈悲 |
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若見他人錯 便見自己過
文／普門精舍研經班學員 傳義 檢討未學佛前的我，幫助別人是沒有方向、沒有智慧的慈悲；學佛後只聽聞佛法而沒有實踐的我，是有慢心的慈悲；開始將佛法運用在生活中的我，才真正懂得什麼是──「慈悲」。 未度度人 菩薩發心 過去不懂佛法，不懂因緣果報之理，心始終被外境牽引，學佛前，我常傾聽別人的煩惱，所有的負面情緒全盤接收，自己卻無法消化。當時的我，不懂世間是相對的，有好就有壞，有善就有惡，總是認為自己可以幫助他人達到圓滿的狀態，但經過一番努力，面對依舊無法改變的結果，仍感到困惑和痛苦。 學佛後，我仍常是別人訴說煩惱的對象，但已開始懂得運用佛法分析問題，和對方討論問題根源，與解決的方法。雖然如此，我卻陷入了自以為是的慈悲，面對別人的煩惱，心中開始起了惡念：「你就是這樣心粗，才會造成別人的困擾。」「這麼簡單的道理，為什麼還要這樣執迷不悟？」……我的煩惱變得更多，且失去耐心，自己也很納悶，我是想幫助別人啊！為什麼煩惱始終存在呢？ 深信佛法 脫胎換骨 「若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過。」一開始我對這句話很納悶，別人的錯就是他的不對，為什麼自己也有錯呢？透過檢討反省，不斷改正，我才真正領悟到這句話的意思。原來我討厭別人的地方，無論是針對其觀念或作法，在討厭的當下，自己的心也在分別，所以我也有過失，只是藉著一味的在心中指責他人，來逃避面對自己內心深處的煩惱。 「已生善念令增長，未生善念令速生；已生惡念令滅除，未生惡念令不生。」四正勤是我在傾聽別人煩惱時候，抑止惡念的最好法門，每當我開始不耐煩、起瞋心時，就提醒自己回到正念，就算此時此刻，不認同他的說法，也要強迫自己要正思惟、正語，一定要對佛法有信心，相信佛性本具。改變的當下是痛苦且掙扎，但因為堅持與相信佛法，慢慢放下根深蒂固的「我執」，也在實踐的過程中，蒙受法益。 有一位朋友，對自己沒有信心，什麼事都覺得不可能，只是不斷羨慕別人。在對談的過程中，我想到自己也有相同的問題，為了要幫助她，我鼓勵自己，也鼓勵這位朋友，要相信自己、相信眾生皆有佛性，並且從逆境中覺察覺照，改變自己。因為是自己的親身經歷，所以面對她的問題，便能很快的理解、包容，進一步提醒並鼓勵。過程中，可能也出現過挫折、惡念，但也激盪出好的解決方法，自己也在付出中，將原本對佛法的疑惑轉為信心。歷經了兩年，朋友從封閉自己到走入人群，去年她參加山上的活動，結束後，立刻打電話給我，哭著對我說：「謝謝妳，是妳讓我相信，原來我也可以相信自己。」我聽了眼眶也充滿了淚水，我想說：「謝謝妳，是妳讓我也相信自己。」 真正的慈悲，是用覺性看覺性，以慈悲之心行一切善，不執著一切善。在星燈營的「飛向星燈」歌詞寫道：「我執看我執，煩惱無盡；佛性看佛性，遍地菩薩。」願意改變，覺察、覺照、覺悟的心，才是我們的本來面目，而每位眾生皆是未來佛。 |