| 中 台 山 月 刊 200 期 |
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| 本期主題：海納百川 有容乃大 |
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有容德乃大
文╱普學禪寺研經班學員 傳煦 老和尚曾開示：「心量要大，才能做大事」，所謂「未成佛道，先結人緣」，廣結人緣，有助於拓展心量。緣有善緣、惡緣、佛緣和法緣，這些都很重要，要像四面佛，智慧圓融，無論東西南北、人我眾生，都能面面俱到，一事一物都能看得清清楚楚，我們的心量要能含容四方，處處體諒別人，就能包容別人。猶如海洋之所以廣大，因為它不捨晝夜容納百千江流；為人若能胸懷寬闊、豁達大度，所謂「宰相肚裡能行船，將軍額頭能跑馬」，則能心包太虛、量周法界，含容一切。 《管子•形勢解》云：「海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其聖。」從大自然乃至領眾、為學之道，其中皆蘊藏了不辭不厭的智慧。《尚書•君陳》曰：「有容，德乃大」，古德進一步說明：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」我們待人接物若能向大海學習，放下自傲，去除我執，亦能容攝四方，福德無量無邊。 如何擴大自己的心量？老和尚說得清楚：「修四無量心：慈無量心、悲無量心、喜無量心、捨無量心，就能開闊我們的心境。」且看海洋不但能接納十方之水，還將所有的物質融合其中，以滋養萬物，使生命流動運轉，因而影響萬物至深且遠。有鑑於此，為人處世不僅要心量廣大，也要能感化和合眾生，珍惜所有的資源，彼此互助互補，因為眾生無量，所以菩薩的心也是無量。 參加禪修課程也是增進心量的好方法。透過讀誦經典，向佛學習，當讀誦到「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」，不正是教導我們「應無所住而生其心」的道理？禪坐能將我們散漫的心，轉為專注、穩定、謙卑的心，「制心不動定慧生」，如海之成其大，正因為謙卑低下，不是嗎？法師也時時提點我們，生活中要落實觀行、提起覺性，「修行就是一個忍字」，「不要只想到自己，要包容他人、體諒他人」，才能深解佛海的浩瀚智慧，隨取一滴潤大千。 海洋不棄涓滴，如此有容乃大的精神，值得我們學習──謙虛包容，不只獨善其身，更要有菩薩的精神，化解百難、度化眾生，以慈悲智慧開導一切有情，共入毗盧性海。 |