| 中 台 山 月 刊 200 期 |
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| 本期主題：海納百川 有容乃大 |
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心包太虛 量周沙界
文╱中台男眾佛教學院研究所一年級 見髦法師 想必每個人都有這樣的經驗，自己身旁的某個人，令人感覺特別溫暖，親近他時有種說不出的舒適、安全感，相處起來毫無壓力……這些人有什麼共同的特質呢？仔細觀察，不難發現，他們總是能夠包容、體諒他人，並以一種廣大、平等的心量來面對一切。 心量之所以狹小，根本的關鍵在於只看到「我」。從小我們就被灌輸一種「我」的觀念，從我的玩具、我的書包，到長大後我的車子、我的房子……，世人以此概念建立起家庭、社稷，漸漸地我們的心也因此變得狹隘，以自我為中心，茫然不見他人。修行即是練習從「小我」到「大我」，及至「無我」的過程。 心量，是可以訓練的；忍讓，則是訓練心量的第一步。在每一次煩惱生起時，閉上眼睛，深吸一口氣，先忍一忍，在忍的過程中，細細地體會、觀察我執的樣貌，我執被侵犯時，恐懼、憂愁或憤怒占據心靈時，試著反問自己：「我真的這麼在意嗎？我到底在執著什麼？這就是『我』的全部了嗎？哪個才是真正的我？」藉由如是思惟，慢慢地磨掉我執，從初初開始的伏忍，到最後的不忍而忍、忍無所忍。《六祖壇經》云：「若見一切人惡之與善，盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為大。」當心中不再有「我」的時候，這念心，與空性相應，盡虛空，遍法界，無一不包容。 我們這念心，本該廣闊如虛空，能含萬象，如大圓鏡般，能照萬法，只因妄想執著而障蔽，畫地自限，將此五蘊身心執為「我」的一切，故《楞嚴經》云：「不知色身，外洎山河，虛空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤。」了解心性、空性的道理，才發現，原來外在的山河大地、日月星辰，無一不是由這念心中化現；而世人汲汲營營、斤斤計較的那些瑣碎事物，好似深執大海裡的小水泡，而忽視了廣無邊際的海洋。 崇山峻嶺，海天遼闊，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，天地之間，人是多麼渺小的存在。每每親近大自然總覺心曠神怡，古人謂：「仁者樂山，智者樂水」，當我們的心被凡塵俗事給束縛時，不妨看看天地，感受大地虛空那不取不捨、無染無著的境教，體會天地與我同根、萬物與我一體的自在解脫境界。 |