| 中 台 山 月 刊 197 期 |
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| 本期主題：落實小節 用心成事 |
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毫米的用心 方寸的智慧
文／中台女眾佛教學院研究所一年級 見旻法師 宋代靈源惟清禪師嘗云：「眾人之所忽，聖人之所謹。」凡與聖的分野不在才智、能力，而在其對隱微處的體察及注意。所謂「見微知著」，微小的舉措，向內可知其心行，對外可觀察其處事、臨眾的言行。更甚者，能測其處危難時的反應。隱微處能否對事以真，往往為了解此人人格操守的第一步。 清淨本然 自性天真 「真」之一字，最為眾人所熟悉的意義是「真實、不虛偽」。然而，除此含意，「真」還有更深一層的解釋。如《莊子》提及：「謹守而勿失，是謂反其真。」莊子所說的真，即是人的天然、清淨本性，謹守不失、抱樸歸真。現代詩人朱自清則在《陶詩的深度》一文中寫到：「『真』就是自然。」亦即不經人為的種種造作。綜合二者的定義，以佛法的語彙來說，即是「覺性」──人人都有、含生本具的靈明妙覺。據此，若言「對事以真」可分為兩個面向：在事相上，言行踏實無虛，無論人前、人後都能仰不愧於天，俯不怍於地；在心念上，不造作、不虛偽，順著本性自持、待人接物。 事相上一步一腳印、踏實認真，並於細節處不馬虎，往往也是世間上，是否能成功的重要關鍵。以分秒必「真」的鐘錶製造業為例，機械錶能否精準計時，有賴機械錶心臟──擺輪的規律擺動來支撐，以及游絲（hairspring）的配合。游絲是0.03毫米的彈簧，主要用來控制擺輪做擺動的元件。雖然細若毫髮，但只要有一點點瑕疵，就會直接影響鐘錶的準確度，也就關係到該品牌的商譽。再多的華麗裝飾，少了0.03毫米游絲的用心，一切就會變得枉然。 鐘錶製造如此，其他的企業、待人處事也是如此。常有人說，由字跡可以看出一個人的個性。一個不過一公分乘以一公分大小的字，可以觀見七尺之軀的心行，其實和0.03毫米游絲的道理相似。因此，「見微以知萌，見端以知末」，在細節處用心是極重要的。 反省向善 覺性現前 然而，若一味在細處鑽研，又很容易落入見樹不見林的泥淖。佛法中所言提起覺性，簡而言之即是反省、向善，就是真正落實對事以真。每個人能分辨善惡的靈知靈覺，本自清淨、無有生滅，對事以真就是讓每個思考模式、每個想法、每個念頭都回歸到這念能知能覺、向善的心。當思考模式不再處處以自我為中心，心量就會擴大，以團體的利益為前提。當想法中蠲棄了人我之爭，不再計較「我以什麼方式勝過你；如何讓自己輕鬆得勝」，自然就不須矯詐、欺瞞。當每個念頭都由靈知靈覺出發，都秉持著向善的覺性，動於心、出於口、發於身就能真誠無偽。在心念上，對事以真無須另外使力，而是回歸本然、自性天真，從良善的角度出發。 「對事以真」是品格的呈現、凡與聖的分野。然而要達到「真」，須從事上踏實、認真、不馬虎做起；更進一步，心心念念不違覺性，自然身、口不相違。由事相上一分一毫地用心，並磨鍊念念不離覺性的智慧，終將成就至真、至善、至美的健全人格。 |