| 中 台 山 月 刊 195 期 |
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| 本期主題：擁護三寶住世間 |
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傳承與守護
文／普賢精舍高級禪修班學員 傳緹 八月底，博物館義工培訓在煙雨的天氣中進行。週日清晨，我信步走到大雄寶殿門口，向遠方群山看去，在綠樹掩映的山中，隱約看到了一座青磚灰瓦的唐朝古城，當時有種看到海市蜃樓的驚喜。然而，轉瞬間則想到，這是真實存在我們眼前、承載千年佛教歷史的中台世界博物館！ 反聞自性 增長信心 生於末法時代的我們，無法親眼看到佛陀的丈六金身，無法親耳聆聽佛陀的開示，無法親身體會到佛陀住世時的殊勝，但是我們仍然可以看到流傳下來的雕刻、彩塑和繪畫，可以閱讀到祖師大德翻譯、著述流傳下來的佛教經典。因自然的風化，戰亂的破壞，今日存留下來的文物已經是滄海一粟。在觀賞這些佛教藝術品時，不該僅止於雕刻的刀法、彩繪的技法、使用的素材，而是佛像背後，令見聞者於歷史洪流中，見證佛法的真實，增長信心的悲心願行。 在義工培訓中，我體會到法師們正在用自己的實踐來傳達這個道理。內容精彩豐富的課程，除了藝術、歷史之外，更加入多樣的人文課程。每次返家的路上，總有些思緒在腦海裡縈繞。其中有顏真卿在書寫〈祭侄文稿〉時的悲切，有蘇東坡在寫〈寒食帖〉時的灑脫，也有郭子儀家族歷經五代而不衰的緣由。他們身處逆境、順境仍堅持不易的那念心，而身為佛弟子，我的本心在哪裡？我要來做義工的那念心是什麼？ 之前的我，執著在導覽義工這個名相上，每次課後，都認真地整理課堂筆記，有時間就閱讀佛教藝術、佛教史、書法等相關書籍，卻忘了此次義工培訓的主題「傳承與守護」。我們傳承與守護的不單單是那些展現在我們眼前的雕刻、書法、繪畫作品，而是每件展品背後，祖師大德和佛弟子的願心。 淨化三業 守護願心 這些展件告訴我們：佛法從印度到中土，從三千多年前到今天，歷代祖師大德們用他們的實踐，傳遞佛法的真實不虛；每一展品在歷史的長河中，如何歷經各種災難破壞，輾轉來到博物館，見證過程中每位參與者的願心。甚至，今天矗立在我們眼前的這座博物館，也是 大和尚和四眾弟子的願心所建成的。 古人講「內省與外觀」，我的心要安住在哪裡？如何降伏那貪著表相的心？佛教藝術的千年傳承，乃至佛法的廣傳，是透過護法者一言一行傳達出來的。正如觸動我做義工的那念心，未藉由任何言語，而是展館入口處那尊佛菩薩無言俯視眾生的眼神。在學佛的路上，不斷地反觀，省思自己的言行，降伏自己貪瞋癡慢的心，將自己在佛法中所得到的利益展現出來，無論是清潔、守護還是導覽，以謙卑祥和之心來完成每一件執事。 中台世界博物館，不只是一個藝術展覽的殿堂，更是實踐佛法藝術化、教育化、生活化的場所。由佛菩薩的慈顏中，照見自己亦有清淨莊嚴的慈悲，因而淨化心靈、向上提升。守護佛教文物，是佛弟子的責任，亦是自利利他菩薩行的履踐，更是報眾生恩、三寶恩、父母師長恩、國家恩之願行。 |