| 中 台 山 月 刊 194 期 |
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| 本期主題：
眾生歡喜 諸佛歡喜 |
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慈心消防員
文／中台男眾佛教學院大學部二年級 見髦法師 慈心的道理我們耳熟能詳，但是當自己動怒時，似乎又使不上力。其實很多時候，我們真的不知道該如何培養慈悲心，難道只有捐錢救難、布施慈善才是慈悲的表現嗎？ 佛法中有「七周緣慈」、「四無量心」之觀行法門，觀行是一種思惟修，透過心念專注、反覆思惟，對此理熟稔於心，當逆境現前時，才能不假思索地從自性流露，並有力道地幫助我們止息瞋火。譬如某處發生火災，消防人員趕去滅火，而滅火的速度與平素訓練的熟悉度，有著密切的關聯。當心中的瞋火生起時，端看自己平常對這些「慈心消防員」是否訓練有素？若訓練得當，則能適時控制火勢，不致影響周遭鄰居，造成池魚之殃；反之，只能眼看火勢蔓延，待火舌燒盡家財，甚至燒盡功德林，釀成更嚴重的人禍。 練習慈悲觀，使心變得更細、更柔軟，當一心希望眾生離苦得樂時，更懂得觀照、護念對方的感受，了解他人的需求，知道什麼才能真正幫助對方。也因為慈心觀照，知道當自己生氣時，需要改變的不是別人，而是自己的想法和觀念。當我們怨恨某人時，其實內心的世界只剩下那個冤家，即使他不在眼前，但時刻惦記著彼此的恩恩怨怨；此時，我們看不見空中的白雲，聽不見山林裡的鳥聲，忽略了路旁可愛的花花草草，我們的目光彷彿聚焦在那棵不順己意的樹，但是，我們又何必為了一棵樹，而放棄一整片森林呢？ 運用慈悲的力量，由思惟修擴展心量，廣大涵容對待一切，將冤親提升為修行路上的法親。親人雖和我們有善緣，但因為有依賴就有期待，有期待就免不了傷害；冤家雖常與我們作對，但也能激發我們向上提升──若不是冤家示現，我們怎能知道：原來自己的心量如此狹小？當冤親都被我們的慈悲感化，冤家不再是冤家，至親也遍及一切，彼此皆獲得法益、以法相交，那麼我們的心就能超越對待，廣大無邊，無一眾生不是我們捨身度化的對象。 任何人都需要慈悲心，也都喜歡和慈悲之人相處，慈悲能包容、能體諒、能給予關懷；慈悲沒有敵人，儘管彼此之間有磨擦，但只要一念真誠的慈悲，便能打破冰牆、劃破隔閡，轉化交惡的關係，修復情誼；慈悲有時不須太多語言、行動，只須懇切地從內心發出，時刻放在心上，他人一定感受得到。 |