| 中 台 山 月 刊 194 期 |
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| 本期主題：
眾生歡喜 諸佛歡喜 |
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心靈的平靜
文／中台男眾佛教學院大學部二年級 見愫法師 記得過去未學佛時，最大的困擾是工作上的不如意，每每只看到上司的缺點，心中常常生起「將帥無能，累死三軍」的想法，認定他們是肥貓，不清楚如何解決問題，只會出官方說法，如此下去肯定是結惡緣。無論如何努力，升遷就是無望，失望加上憤怒，心理影響生理，漸漸地，晚上睡不著，隔天最後一刻才衝到公司，公司的大門就像是即將被接殺前的本壘板，要飛撲過去才能安全上壘，當然一整個人無精打采。因此，花在工作上的時間也愈來愈少，主管就更加不滿，形成惡性循環，回想起來，當時的日子就像處在三塗惡道一般。 學佛之後，明白「欲知過去因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是」，要扭轉目前的困境，除了甘心甘受外，更進一步要解冤釋結，因而發心想修持「七周緣慈」。初初開始，一想到主管的臉就氣，不想回向給他，但「眾生皆有佛性，每個人都能成佛」，應該跟每尊佛結善緣，於是勉強還是回向給他。一次、兩次，隨著慈悲觀愈來愈上手，我開始站在對方的角度來思考，發現主管有主管的包袱，自己也有堅固的我執，一味堅持己見或怨天尤人並不能改變現況，只是兩敗俱傷。一旦看開了，心情也變得比較平靜，可以一覺到天亮，上班的時間自然提早了，更能專注於工作上。主管與同事們都發現到這些變化，開始了正向的循環，日子彷彿從三塗惡道又回到人道。 仔細回想整個過程，發現一般人面對逆境時，通常站在自己的角度思考，隨順情緒，以反擊的姿態來警告對方，保護自己，希望不要受到傷害。但雙方都自說自話，不但問題無法解決，反而把問題擴大，形成「冤冤相報何時了」的無限迴圈。佛法則是「理將俗反」，先退一步，做情緒的主人，進而站在對方的角度思考，以平和的方式來回應對方，化解雙方的僵局，方能解決問題，達到「退步原來是向前」。 其實，不論外境或敵人多麼強大，都不能直接攪撓我們心靈的平靜，只有我們的瞋恨心能夠輕易破壞它。而透過薰修慈悲觀，能夠化解瞋恨，帶來心靈的平靜，進而改善人際關係，不斷地重慮緣真，人生也將愈走愈光明，最終達到「隨所住處常安樂」。 |