| 中 台 山 月 刊 191 期 |
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| 本期主題：
愛語攝 |
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愛語從尊重和接受開始
文／普中精舍日間高級禪修班學員 傳樞 生長於傳統家庭，「愛之深，責之切」是從小到大常聽到的一句話。這句話反映出長輩希望晚輩愈來愈好的一份拳拳之心，但無形中也把目光焦點都放在缺點上。成長的過程中，總是覺得自己不夠好，這裡有問題，那裡有毛病。對自己尚且不能接受，對他人當然也是以高標準來檢視。 初初學佛，上了禪修課，希望身邊的人都過得很好，也希望自己可以說出令人歡喜的話；但習氣使然，開口常常一針見血刺在別人心上，想「口吐蓮花」卻一不小心就變成「口吐毒蛇」。 欣賞尊重 真誠有感 開始認真練習說好話，是出國求學之後。當時必修一門英文會話課，教導國際學生在當地教學的注意事項。上課時老師感受到我的不安，對我說：「內向的個性也是一種特色，只要在教學時做些調整，就可以讓教學一樣順暢。」從小到大，自己的個性被人否定無數次，這是我第一次感受到他人對於我的一種尊重。對於還在辛苦適應環境，必須承受很多不同層面壓力的我來說，真是「良言一句三冬暖」。既了解到正向鼓勵的重要，又因國外大環境的助緣，我努力開始練習讚歎。起初頗不自然，稱讚時常常結巴，自己都覺得好笑。 練習不久，又遇到問題。雖然發心想讚歎別人，可是個性認真的我，覺得為小事頻頻稱讚有點假，為稱讚而稱讚更是虛偽，心中也懷疑：不真誠的稱讚是否是妄語？於是開始思惟如何讚歎，而不違背真誠的信念。漸漸地發現，自己必須先學會去欣賞每一個人，才能真心地稱讚。與人相處時，先不要急著下定論，先放下自己的愛憎取捨、是非黑白、既有的價值觀，乃至過去的成見，真誠地去看待對方，思惟其人格特質：龜毛之人有其細心之處，粗心的人有其爽朗的一面……由正面觀之，看到別人的長處就愈來愈多，慢慢地感覺到，每個人都很有特色、都很可愛，進而產生尊重與接受，乃至於面對別人的習氣，有更大的包容力，因為瑕不掩瑜。當自己跳脫既有的慣性思維模式，去欣賞、尊重、接受及包容各式各樣的人時，就能很真心地開口讚歎。 愛語從尊重與接受開始。所謂「誠於中，形於外」，先接受他人目前的狀況，尊重他之所以有今日的種種因緣，才能進一步理解他的思維，以其能接受的方式，一步步化解衝突，建立善緣。如果一味地以自己的經驗或價值去衡量，心中存有批判，就有對立，就無法以同理心，說出令人心開意解的話。每個人的背景不同，所處的學習階段不同，可以理解和做到的事情也不同。常想：如果我和他人有同樣的經歷，背負同樣的業力，我也會有相似的心境和作為，也未必做得比對方更好。感受到娑婆世界千人千般苦，也期許自己在言語間能帶給別人希望與光明，不再製造對立與不安。 以法相濡 時時有潤 希望他人光明，自己的人生也會愈來愈光明。自己說出來的話，聽得最多的人是自己。常常稱讚別人，業識種子中，就充滿正向的思維與正面的話語，有助於化除愛挑剔、易忿難悅的煩惱。尤其加上經常到精舍禪修的助緣，同參道友互相體諒、提攜，也易於化解煩惱，共結法緣，一同成長。 記得自己曾經做了錯事，心中極為懊惱，不知道怎麼懺悔才能彌補。拜《梁皇寶懺》時遇到一位師兄，也非常懊惱地在懺悔。因為感同身受，很希望他不要這麼難過，在安慰他「逝者已矣，來者可追」的同時，突然間返觀自照，心結亦隨之而解。類似的經驗，在道場裡時常發生，往往在自己無力化解煩惱時，遇到有類似狀況的師兄，彼此互相開解、鼓勵、打氣之間，自己的業識種子也慢慢轉化，進而愈來愈能體會「為除妄想，修行六度而無所行」的涵義。 雖然習氣還是非常頑固，說話技巧還是有待加強，但我會繼續努力練習，希望口中的毒蛇全都能轉成令人心開意解的蓮花，自利利他的人生充滿光明。 |