文／編輯部

　　「心性本具，人皆可頓，當下即是，個個成佛。」為使靈山一脈心法廣傳，人人找到自性歸家之路，每年春、夏，導師　^上惟^下覺大和尚總不忘為海內外學人點燃一期又一期禪七心香。

　　今春，本寺於二月七日至十四日舉辦學界精進禪七；二月二十日至二十七日舉辦大眾精進禪七。諸多大專院校教授、中小學教師、大專青年及各界賢達，乃至美國、義大利、德國、澳洲、日本、泰國、菲律賓、香港、台灣等地，近二千位學員海會中台，尋訪出廛心要。

戒定真香　啟悟心源

春季學界禪七及大眾禪七近二千人參與，　導師親臨開示：「禪堂是個避風港，能夠通身放下，在這裡聽開示，是最大的福報。」

　　下午三時三十分，四眾雲集於五樓大禪堂舉行起七儀式，主七見燈和尚在楊枝淨水讚中灑淨壇場，亦滌淨學人心塵，在起七法語中，開啟此期禪七的心路心光。

　　猶如　導師親題的禪堂楹聯所示：「禪本平常吃茶吃餅揚古道，教貴當機施言施棒皆玄音。」起七茶會中，主七和尚以清茶一杯接引大眾，試問：「喝茶的人是誰？」乃至吃飯、穿衣、做人、做事、做學問皆不離開這個，欲追求幸福快樂的人生也以此為根本，認識清楚、學習掌握，即契悟本心本性，也就是禪七的目的「明心見性，見性成佛」。學人於此留心，找到安身立命的進退之道，這一杯茶就稱為「趙州茶」。

　　趙州老人十八歲開悟，八十猶行腳參方，直至大徹大悟後，建設道場、普度眾生。主七和尚也期勉：一期生命雖有限，但可以創造無限價值。打七中心靈世界的淨化，是一個科學驗證的過程，若容器不純淨、有雜質，結果也不會精準。想要有所成就，除了自己發心以外，還須外在眾多因緣配合，學人要善自珍惜，先調整好心態，萬緣放下，大膽假設小心求證，對佛法才能有正確完整的認知及落實。從佛門行儀、起七法語乃至茶會皆是助道方便，茶若喝了還是不明白，往後七天繼續用功，一定要把道理弄清楚。

　　晚間八時，正式起香，主七和尚為大眾開示靜坐及行香要領、止觀法門的意義及數息的方法。眾生起惑造業受苦，源自「妄想、昏沉、無聊、無記」四個心病，想要翻轉無明，不迷就是悟，須從修習止觀法門──斷惡修善、斷惑證真下手。現代人散亂心重，無法專注作主，第一帖心藥即是「數息觀」。初初幾天，沒辦法把腿擺平，先把心地擺平，要有信心、多忍耐，打坐如倒吃甘蔗，便能漸入佳境。

　　翌日，主七和尚慈悲為所有學員正授八關齋戒，期以「攝心為戒，因戒生定，因定發慧」，成就三無漏學。常務副住持見尊法師講戒時，亦諄諄教導：用戒定真香、慈悲喜捨來莊嚴自己；所謂「大眾薰修悉勝進，十地頓超無難事」，即使睡大通鋪，亦知足安樂，心能轉境便得自在。「戒為無上菩提本」，事行理入，轉染成淨，則成就「正順解脫」之無上功德。

　　禪七期間每日十支香，除了早晚課誦、粥飯二時之外，坐香、行香、放參，皆依善知識所開示的法門──數息、觀息、中道實相觀，於靜中養成、動中磨鍊，返觀自照，剋期取證。主七和尚明白揭示，「明心見性，見性成佛」就是圓頓止觀、心地法門。從波斯匿王看恆河的心，至楞嚴會上，憍陳如尊者明悟「客塵主空」得證圓通，畢陵伽婆蹉尊者毒刺傷足，從身根悟道……種種旁徵博引、取近譬喻，提點入處，令大眾體悟良多。

博問先知　決擇深奧

　　導師特別親臨開示見性之道，舉達磨祖師度化梁武帝之法語：「淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求」勉勵學人，平時修善積福所成就的是功德法身，屬於人天福報，當進一步提升，明白人人本具不生不滅的清淨法身。「淨智妙圓」就是每個人的覺性，「師父說法、諸位聽法」這念心，如是清淨的智慧、真空妙有的智慧，超越時間空間的智慧，才是最究竟的功德，這個就是無上菩提心、無上道。「修行不發菩提心，猶如耕田不下種」，《楞嚴經》云：「狂心頓歇，歇即菩提」，在禪堂就是放下，將來出禪堂就要提得起。提得起、放得下就是真正的菩薩行。

　　古德云：「修行容易遇師難，不遇明師總是閒；自作聰明空費力，盲修瞎練也徒然！」勤學不如得遇明師。為關切學人的用功情況，常住安排了個人諮詢及團參，啐啄相接，期拔除疑根，生起正信。最後二日坐長香，方便學人加功用行，坐到一支好香，便能肯定佛法所言不虛，找到路頭、登堂入奧，步步愈走愈光明。

　　轉眼解七在即，主七和尚開示：「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔，寶塔猶須化為塵，一念淨心成正覺」，三業清淨就是在建構自己的佛國淨土，有福報者才能參與，有智慧者才能堅持。悟到這念心即腳跟點地，能站得住；「堅住正念，隨順覺性」是保任的工夫，須站得長。古德云：「靜則一念不生，動則萬善圓彰」，保持能知的心始終清楚明白、不打妄想，身口意三業清淨，無論動靜閒忙、二六時中都能常行中道。

　　解七茶會中，學員們踴躍上台分享心得，法喜與感恩之情溢於言表。這一支香二十多載從未間斷，但隨著各精舍禪修班日益成長，報名禪七的人相當踴躍。有感於一位難求的殊勝，進入「選佛場」的行者生難遭遇想，把握因緣精進用功，以報法乳及護法之恩，亦發起續佛慧命的悲心願行。

　　一期功圓之際，主七和尚再度請大眾喝茶：「這是狀元及第的最後機會。在禪七中沒有一件事情可以空過。打七如是，人生亦如是，覺性存在就不空過。」智慧心、清淨心就是最大的焚化爐，從心靈下手化除災害動亂的根源，乃環保的極致！欲成就人間淨土須在因上努力，自己努力就有自己的淨土，共同努力就能成就共同的淨土，期許大眾把佛法的正知正見、良善的理念遍傳十方！