知恩．感恩．報恩－－上惟下覺大和尚開示
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佛法言：「上報四重恩，下濟三塗苦。」就是告訴我們知恩、感恩、報恩的道理。四重恩，是指父母師長恩、社會國家恩、三寶恩、眾生恩。
我們從出生到學業成就階段，都是仰賴父母的生育、養育與照顧；求學階段，師長給予我們指導與教誨，使我們有謀生的技能與知識；社會與國家，給了我們安定的生活環境。如果沒有這些，我們的生活就會產生困難，事業也不能成就，這些人對我們都有直接與間接的幫助，了解這些對象於我們有恩，進一步要感恩、報恩。能知恩、感恩、報恩，人生就能知足常樂。
感恩報德化眾怨
「知足常樂」聽起來似乎有點消極，其實不然，「知足常樂」非但不消極，反而是活潑、積極的，用現代人的形容詞即為「敬業樂群」。人之所以有煩惱，原因就在「不知足」。例如，找到了一份工作之後，所想的是要怎樣往上爬，要怎樣才能出人頭地，所謂「這山望那山高」，當你所想的都是這些的時候，煩惱就產生了，如果能用另一個想法：「這份工作確實得來不易，它是社會上種種的因緣與助力，我才能得到這個工作機會。」自然就會珍惜與尊重這份工作。對社會與人群會存著一種「感恩的心」，用這種心態去對待工作與工作的夥伴，隨時都會感到愉快與滿足！
一般人不知道知恩、感恩、報恩，不知道國家、社會對我們有恩，不知道父母、師長對我們有恩，不知道三寶對我們有恩，不知道眾生對我們有恩，所以，感恩的心產生不出來。沒有感恩的心，就沒有辦法去實行、去做報恩的行為。沒有報恩的實際行為，就沒有辦法消業、轉業，沒有辦法建功立德。
飲水思源長善根
《六祖壇經》云：「世人若修道，一切盡不妨，常自見己過，與道即相當。」古德云：「道吾好者，是吾賊；道吾惡者，是吾師。」責備我、毀謗我的人，都是我的老師，因為他們指正我的缺點，使我能夠改過，所以不但不氣惱，反而要心生感恩。如此思惟，能使心量廣大，與道相當。所以，順境能助道，逆境亦能助道。
常存知恩、感恩的心，就能時時做到「好事給他人，壞事自己反省檢討」。什麼是「好事給他人」？例如一家公司如果沒有員工及消費者，就不能成就「董事長」這個職務；一個國家若沒有人民及文武百官，就不能成就「總統」這個職務；個人的成就，其實是大眾所成就的，所以成就的果實應該歸功於大眾，與大眾共同分享。什麼是「壞事自己反省檢討」？碰到挫折或失敗時，應該仔細地自我檢討，找出失敗的原因並加以改進，而不是責怪或歸咎於大眾。明白這些道理，心就會安定下來，對社會與人生的看法，就能積極而光明。
佛法的因果觀，也能啟發我們知恩、感恩、報恩的心。現在的社會亂象，就是不知道有過去、有現在、有未來，人生似乎只有名利、財色、享受、佔有。有些人甚至還要革命、鬥爭，認為傳統的禮教、倫常害得社會不能進步。假使每一個人都相信有過去，就會尊重過去祖先乃至尊重世界上有成就的大科學家、哲學家、文學家，流血流汗所留下來的種種智慧遺產，使我們現在得以享用。假使沒有過去，怎麼會有現在？有這種尊重心，就知道要報恩。了解知恩、感恩、報恩的道理，進一步把它運用到日常生活中、待人接物上，便不會再有計較、抱怨的煩惱。煩惱減少了，這念心就能平靜、安定，人與人之間的關係也會變得更和諧；每個人都有這樣的感恩心，社會一定會愈來愈安定，愈來愈祥和。
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