定•淨•明
文／中台女眾佛教學院大學部二年級 見幅法師
每個人都在追求幸福，希望娶妻生子，兒孫滿堂；希望賺取百萬年薪；希望假期呼朋引伴爬山潛水、環遊世界……。但在家庭、事業、遊樂、忙碌之餘，這念心總是感到空虛。如何才能擁有和諧、光明、幸福的人生？戰國時代顏斶「安步以當車，無罪以當貴」，過著稱心如意的生活，因此，懂得運用禪的智慧，就能使人生光明、幸福。
靜慮自得 入佛行處
禪，即「佛之心」。修行就是要學佛的心。佛的心具足福德、智慧、慈悲、定力，因為一切福德、智慧、慈悲，皆由這念心所生。這念心安定、清明，則能啟發本具的智慧，產生種種神通妙用。因此，想要擁有幸福人生，先由定心、淨心、明心開始。
希望這念心安定，莫過於知足常樂。《佛遺教經》云：「知足之法，即是富樂安隱之處。」知足之人，不易隨外境所遷，常處安樂之中。例如某甲、某乙一同讀書學習，每於課堂後，某甲常因多學到一個新單字、一個新道理而歡喜，某乙卻常憂惱無法完全理解。同樣地認真用功，一學期過去了，某甲始終快樂、穩定地學習、成長；某乙卻始終在憂患得失的起伏中度過。佛言：「不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。」若這念心作不了主，常為五欲所役使，便不得自在、安定。所以，將心收回來，心安定了，就能專注，不論讀書、事業，都能有所成就。
這念心安定了，進一步要「淨心」。佛法中最尊貴的，莫過於人人本具的這念清淨心。雖然人人本具，但常為貪、瞋、癡、慢、嫉妒等垃圾所蒙蔽，猶如寶鏡蒙塵，清淨的自性之光便難以顯現。透過「檢討反省」這帖良藥，能幫助我們於生活中，返照內心，清淨內心。《六祖壇經》云：「汝當一念自知非，自己靈光常顯現。」舉例來說，工作上企畫案被老板退件，一念無明起，認為：「老板總愛找我麻煩！」心便墮入黑暗；反之，若能檢討反省，了解原因，接受自己的不足，便能不被慢心、瞋心所役，而能提升思惟角度。所以，淨心能使清明的智慧現前，以此智慧來處理人際關係，釐清事情因果，就能處事圓融。
了達因緣 安住不動
定心、淨心，而後明心，就是了解自己、明白本具的清淨本性。這念心迷惑、顛倒了，無明煩惱就隨之而來。眾生執著有「我」，視一切為真實，所以就容易產生對立。然而，世間一切皆眾緣和合所生，不是個人所能主宰。試舉一例，電腦中一片小小的IC板，便來自科學園區中的眾多公司。由上游IC設計商、提供原料半導體材料商、設備商，乃得以製造，及至下游的封裝廠、組裝廠，每一個公司都有數百人、數千人在付出努力。所以，平時所用電腦中之一小IC板，即是來自十方眾緣的努力；每個人都是因緣法中的共同體，若無大眾，便無自己，更何來生產獲利？了達於此，得之於人者多，對於周遭的每個人便只有感恩，感恩三寶、感恩他人，故能好事給他人，壞事自己承當，真正體達因緣法中無我之理。
佛陀有一弟子須菩提，原本是一位脾氣暴躁之人，直至遇到佛陀，教以定心、淨心、明心的方法，改變了習性，而成為僧團中無諍之人；甚至有人罵他，他都能保持平靜。佛陀於靈鷲山說法時，須菩提思惟：「唯有見到自性，才是真正地見佛。」因而為佛陀所讚揚，也成為「解空第一」的弟子。
所謂「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節」，擁有一顆寧靜的心、清淨的心，有了定力、智慧，便有正確的人生觀。明瞭世間眾緣和合的道理，懷著知足、感恩的心，時常反省檢討，在生滅萬法之中，安住於這念最尊貴的清淨心，不但學業、事業成就，乃至於道業能夠成就，必將開創出光明、幸福的人生！
|
|
|