定．净．明
文／中台女众佛教学院大学部二年级 见幅法师
每个人都在追求幸福，希望娶妻生子，儿孙满堂；希望赚取百万年薪；希望假期呼朋引伴爬山潜水、环游世界……。但在家庭、事业、游乐、忙碌之余，这念心总是感到空虚。如何才能拥有和谐、光明、幸福的人生？战国时代颜斶“安步以当车，无罪以当贵”，过著称心如意的生活，因此，懂得运用禅的智慧，就能使人生光明、幸福。
静虑自得 入佛行处
禅，即“佛之心”。修行就是要学佛的心。佛的心具足福德、智慧、慈悲、定力，因为一切福德、智慧、慈悲，皆由这念心所生。这念心安定、清明，则能启发本具的智慧，产生种种神通妙用。因此，想要拥有幸福人生，先由定心、净心、明心开始。
希望这念心安定，莫过于知足常乐。《佛遗教经》云：“知足之法，即是富乐安隐之处。”知足之人，不易随外境所迁，常处安乐之中。例如某甲、某乙一同读书学习，每于课堂后，某甲常因多学到一个新单字、一个新道理而欢喜，某乙却常忧恼无法完全理解。同样地认真用功，一学期过去了，某甲始终快乐、稳定地学习、成长；某乙却始终在忧患得失的起伏中度过。佛言：“不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”若这念心作不了主，常为五欲所役使，便不得自在、安定。所以，将心收回来，心安定了，就能专注，不论读书、事业，都能有所成就。
这念心安定了，进一步要“净心”。佛法中最尊贵的，莫过于人人本具的这念清净心。虽然人人本具，但常为贪、瞋、痴、慢、嫉妒等垃圾所蒙蔽，犹如宝镜蒙尘，清净的自性之光便难以显现。透过“检讨反省”这帖良药，能帮助我们于生活中，返照内心，清净内心。《六祖坛经》云：“汝当一念自知非，自己灵光常显现。”举例来说，工作上企画案被老板退件，一念无明起，认为：“老板总爱找我麻烦！”心便堕入黑暗；反之，若能检讨反省，了解原因，接受自己的不足，便能不被慢心、瞋心所役，而能提升思惟角度。所以，净心能使清明的智慧现前，以此智慧来处理人际关系，厘清事情因果，就能处事圆融。
了达因缘 安住不动
定心、净心，而后明心，就是了解自己、明白本具的清净本性。这念心迷惑、颠倒了，无明烦恼就随之而来。众生执着有“我”，视一切为真实，所以就容易产生对立。然而，世间一切皆众缘和合所生，不是个人所能主宰。试举一例，电脑中一片小小的IC板，便来自科学园区中的众多公司。由上游IC设计商、提供原料半导体材料商、设备商，乃得以制造，及至下游的封装厂、组装厂，每一个公司都有数百人、数千人在付出努力。所以，平时所用电脑中之一小IC板，即是来自十方众缘的努力；每个人都是因缘法中的共同体，若无大众，便无自己，更何来生产获利？了达于此，得之于人者多，对于周遭的每个人便只有感恩，感恩三宝、感恩他人，故能好事给他人，坏事自己承当，真正体达因缘法中无我之理。
佛陀有一弟子须菩提，原本是一位脾气暴躁之人，直至遇到佛陀，教以定心、净心、明心的方法，改变了习性，而成为僧团中无诤之人；甚至有人骂他，他都能保持平静。佛陀于灵鹫山说法时，须菩提思惟：“唯有见到自性，才是真正地见佛。”因而为佛陀所赞扬，也成为“解空第一”的弟子。
所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”，拥有一颗宁静的心、清净的心，有了定力、智慧，便有正确的人生观。明了世间众缘和合的道理，怀着知足、感恩的心，时常反省检讨，在生灭万法之中，安住于这念最尊贵的清净心，不但学业、事业成就，乃至于道业能够成就，必将开创出光明、幸福的人生！
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