打開孩子光明心性的一扇門

文／普因精舍兒童讀經班小老師　傳參

　　

　　讀經教育，能啟發孩子的專注力、記憶力、自信心。通常孩子都有坐不住、注意力不集中、粗心等相關問題，如何轉化家長的憂心？古人云：「少成若天性，習慣如自然。」兒童純真的天性，善言易入、善行易正，待其長大則不易改變，故人之善心和優秀品性，必須在幼時養成。給予孩子們適當的關懷，讓家長共同參與並了解課程內容與理念，就是讓家長放心、提升孩子品德的方法。

經書涵養心如鏡

　　如何啟發孩子的興趣？讀經之前先靜坐，讓孩童的心先靜下來。現在的孩子每天都有學不完的才藝、上不完的課程，一切都講求速成，因此，若不先把心安住，做什麼都是慌張、忙亂。現今的孩童普遍著重外在的科技教育，雖然物質水平提升了，內在心性並沒有提升，因為現代社會少了「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八德教育。古人云：「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。」沒有接受過聖賢的智慧、禮儀洗禮，就不懂得如何做人處事。

　　近來，兒童讀經教育已在全世界慢慢地推廣開來。孩子們確實需要經典的滋潤，在精舍薰修的孩子，富有慈悲心、活潑大方、舉止有禮。我曾在學校擔任讀經媽媽，同時也在精舍帶領孩子讀經，發現單親家庭幾乎佔全班三分之一，有的渴望父愛、有的亟需母愛，孩子的心幾乎支離破碎。倘若沒有聖賢經典與佛法的薰陶，恐怕會造成社會更多的問題。一直堅持在兒童讀經班耕耘的原因，除了自己的孩子需要外，單親的因素也佔一大部分。還有，我很愛孩子們，雖然讀經班的孩子來來去去，我還是樂意發長遠心來幫助這些願意與聖賢結緣的幼苗。

福德薰陶語似蘭

　　精舍的兒童讀經班近期教授名人箴言及《論語》，將歷史上的八德故事穿插在課堂中講解，效果非常好。孩子很喜歡聽賢哲的故事，誠如朱子所言，我們讀聖賢書，展開典籍，就能察覺到自己的言行舉止、起心動念是否與聖賢的教誨相違，遇過即刻改正。唐太宗言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。」因此，要當一個好的導讀老師，必須時時刻刻檢討反省，以身作則；並經常思惟用什麼方法，可以減少孩子的挫折和排斥感？如何在潛移默化中更增加他們的興趣，以遵守規矩、培養禮儀及道德觀，成為彬彬有禮的小菩薩？

　　在中台禪寺各精舍學習讀經的孩子們福報匪淺！因為他們比一般孩子多擁有一位大慈父──導師　^上惟^下覺大和尚。　導師以「三學一體──中學為體、佛法為根、世學為用」作為普台的教育理念，以「中台四箴行──對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」為根基，讓孩子獲得多方面的學習，培養孩子良好的品德、正確的行為，成為才德兼備的國家棟樑。

　　我想，打開孩子光明心性的一扇門，是一件歡喜且值得努力的事！