文／普贤精舍禅修班学员　传融

　　《老子》言：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”同样地，作为一个母亲，教养孩子的心路历程，也像是一连串的减法，一路走来不断修正，最终还是要放手，让孩子有自主的能力。

尊重个体　适性开发

　　孩子襁褓时期，我满心想给她全世界，什么都给她最好的，想无微不至地保护她，却没想到这样的想法有其迷思：“我们给孩子的真的是她要的吗？还是只是自我满足而已呢？”

　　自从辞去工作之后，教养孩子便成为我生活的重心，也是重要的人生成绩单。当时孩子才就读幼稚园小班，为此，我接触了大量的幼儿潜能教育课程，举凡右脑开发、幼儿启发式数学、绘本阅读与创作等皆有涉猎，积极训练自己成为超级专业的教育妈妈。只想练得一身武艺，待时机成熟，就可一股脑儿地输出给孩子，让她瞬间就增加数十年功力。但是，事与愿违，孩子并没有兴趣在我的指示下重复操作教具，她喜欢把数棒当成彩色炒饭，把七巧板随意拼凑成她想像的图案，完全不按牌理出牌……这样的结果让我不禁反思：自己所做的对孩子真的是一种帮助吗？

蓬生麻中　不扶而直

　　接触精舍之后，对于教养孩子有了另一层体会。首先，冤亲平等的观念，改变了对亲子关系的认知，孩子不是我们的私有物，而是一段与我们有缘的生命，所以应该厘清这份爱孩子的心是否掺杂了太多自己的欲望，能如实地探讨，就不会对孩子产生不实际的期待，进而能使亲子关系更为自在。

　　再者，达磨祖师《二入四行观》之“随缘行”谓“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？”以前总以为把孩子教好是自己的功劳，后来才发现自己能做的其实很有限。孩子有其福报因缘，我们能做的充其量是种助缘，甚至孩子心性清净，反而比我们更容易有所体悟。在这样的前提下，加上孩子也渐渐步入青少年阶段，我对孩子更多了一些尊重。遇到问题时，会以倾听、陪伴代替说教、指示，鼓励她发表意见，并练习思考解决方案，而不是直接教她如何做。从中发现，佛法对于稳定孩子的情绪很有帮助，孩子会把参加法会时法师开示的道理用来调解自己的情绪；当她焦躁不安的时候，提醒她静坐片刻或诵念《心经》，她也会因此安定下来。能处理好心情，再处理事情就不难了。

　　所谓“蓬生麻中，不扶而直”，教养过程中的种种努力，与其说是教育孩子，其实更重要的是教育自己。这个减法的过程，并不是什么都不做，而是随缘尽分，减少强加在孩子身上的种种作为，先把自己做好，让自己有所成长。身教是不言可喻的，也是影响孩子最真实的力量！