教養的法寶
文／普榮精舍禪修班學員 傳葵
現代社會有許多怪現象，令人憂心！孩童階段，出現很多小霸王，自主性強，服從性低，對父母予取予求；走在人行道上，孩子大搖大擺走在前頭，一邊喝著飲料或啃著雞排，父母在後面拿著書包亦步亦趨。青少年時期，許多孩子變成「低頭族」，不管等車、搭車，甚至走路、用餐，總是目不轉睛地盯著小螢幕；「夜貓族」更比比皆是，晚上十二點以後才是網路活動的開始，他們往往凌晨才就寢，第二天不到日上三竿是不起床的，如果要上課，人到了算是尊重老師，心和眼繼續休眠狀態。這時代真是父母難為、師長為難啊！
戒以規矩 定以攝心
追根溯源，整個社會的亂象在於人心的變異和染著，《佛說八大人覺經》云：「心是惡源，形為罪藪」，佛陀一言點出問題的根源。佛法也告訴我們，人人有本具的佛性、清淨心，因此，教養孩子應從「心」做起。從嬰孩時期開始，父母是第一位老師，一言一行都是孩子模仿和學習的對象。所以，要求孩子不要看電視，自己就要先關掉電視；要求孩子閱讀，自己就要養成閱讀的習慣。充滿良善的家庭就會薰修出良善的孩子，照顧孩子的心念是父母的責任。
佛法中的「三無漏學──戒、定、慧」，是修行學佛的重要基礎，應用在孩子的教養上，「戒」就是規矩，《孟子》云：「不以規矩，不能成方圓」，現在的孩子難教，最大原因就是太隨性而不懂規矩，所以為孩子訂定明確合理的規矩是很重要的，舉凡行住坐臥、應對進退，甚至休閒娛樂都有規矩，讓孩子從小就有依循的規範和方向；而父母則應以溫和的態度堅持執行定下的規矩，不因孩子撒嬌或吵鬧就心軟妥協，也不因過於疲累或一時愉悅而網開一面。
「定」就是自制力、自律性，猶如金鐘罩，照住清淨良善的心，讓孩子的心能夠作主，不為外境所擾，也不為聲色所惑，當周遭同學「迷網」、吃喝玩樂、追星追名牌時，他仍然可以安然自得，不受影響，這是面對充滿誘惑的社會最根本有效的方法。
過去，曾經帶過一個極度活潑、過動的班級，孩子話多、意見多，爭論更多。一上課，好些孩子身上像長了蟲似的，動個不停，玩筆、玩尺，連橡皮擦屑都可以拿來搓揉，所以必須不時中斷教學過程來提醒他們，科任老師也經常抱怨孩子不守秩序。於是，在每一節上課前，我先讓孩子靜坐一至三分鐘攝心，在觀息間，孩子呼吸平穩了，靜下來了，像一尊尊小菩薩。就這樣，一節、兩節、一天、兩天……到了下學期，孩子變得不一樣了！不僅上課節奏愈來愈流暢，科任老師不再告狀，還稱讚孩子守規矩，偶爾有突發狀況，只要說一聲：「老師要看看哪個小朋友的定力最好！」孩子就會立刻閉目端坐，非常有覺性！所以，讓孩子到精舍禪修，絕對比上才藝班更值得！
慧以善調 不離中道
教養是一門藝術，不是科學，它有一些原則和方法，但有時也需要一些彈性。佛陀以無邊的智慧，開八萬四千法門廣度眾生，我們教養孩子又豈能一成不變？佛陀更教導弟子學道應「急緩得中」，所以，教導孩子太急切了，會使孩子產生壓力，情緒反彈，甚至讓親子關係緊繃；太鬆了，孩子又會懈怠放逸，必須有點緊又不要太緊，有點鬆又不要太鬆，如佛法所說的「不即不離」，儒家講的「中庸之道」，其中端賴智慧拿捏、斟酌，才能讓這門藝術更臻圓滿。
佛法不離世間法，用佛法教養孩子是最究竟、最根本的，祈願所有孩子都能藉由佛法安住身心，得到真正的自在、安樂！
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