教养的法宝
文／普荣精舍禅修班学员 传葵
现代社会有许多怪现象，令人忧心！孩童阶段，出现很多小霸王，自主性强，服从性低，对父母予取予求；走在人行道上，孩子大摇大摆走在前头，一边喝着饮料或啃着鸡排，父母在后面拿著书包亦步亦趋。青少年时期，许多孩子变成“低头族”，不管等车、搭车，甚至走路、用餐，总是目不转睛地盯着小荧幕；“夜猫族”更比比皆是，晚上十二点以后才是网路活动的开始，他们往往凌晨才就寝，第二天不到日上三竿是不起床的，如果要上课，人到了算是尊重老师，心和眼继续休眠状态。这时代真是父母难为、师长为难啊！
戒以规矩 定以摄心
追根溯源，整个社会的乱象在于人心的变异和染着，《佛说八大人觉经》云：“心是恶源，形为罪薮”，佛陀一言点出问题的根源。佛法也告诉我们，人人有本具的佛性、清净心，因此，教养孩子应从“心”做起。从婴孩时期开始，父母是第一位老师，一言一行都是孩子模仿和学习的对象。所以，要求孩子不要看电视，自己就要先关掉电视；要求孩子阅读，自己就要养成阅读的习惯。充满良善的家庭就会薰修出良善的孩子，照顾孩子的心念是父母的责任。
佛法中的“三无漏学──戒、定、慧”，是修行学佛的重要基础，应用在孩子的教养上，“戒”就是规矩，《孟子》云：“不以规矩，不能成方圆”，现在的孩子难教，最大原因就是太随性而不懂规矩，所以为孩子订定明确合理的规矩是很重要的，举凡行住坐卧、应对进退，甚至休闲娱乐都有规矩，让孩子从小就有依循的规范和方向；而父母则应以温和的态度坚持执行定下的规矩，不因孩子撒娇或吵闹就心软妥协，也不因过于疲累或一时愉悦而网开一面。
“定”就是自制力、自律性，犹如金钟罩，照住清净良善的心，让孩子的心能够作主，不为外境所扰，也不为声色所惑，当周遭同学“迷网”、吃喝玩乐、追星追名牌时，他仍然可以安然自得，不受影响，这是面对充满诱惑的社会最根本有效的方法。
过去，曾经带过一个极度活泼、过动的班级，孩子话多、意见多，争论更多。一上课，好些孩子身上像长了虫似的，动个不停，玩笔、玩尺，连橡皮擦屑都可以拿来搓揉，所以必须不时中断教学过程来提醒他们，科任老师也经常抱怨孩子不守秩序。于是，在每一节上课前，我先让孩子静坐一至三分钟摄心，在观息间，孩子呼吸平稳了，静下来了，像一尊尊小菩萨。就这样，一节、两节、一天、两天……到了下学期，孩子变得不一样了！不仅上课节奏愈来愈流畅，科任老师不再告状，还称赞孩子守规矩，偶尔有突发状况，只要说一声：“老师要看看哪个小朋友的定力最好！”孩子就会立刻闭目端坐，非常有觉性！所以，让孩子到精舍禅修，绝对比上才艺班更值得！
慧以善调 不离中道
教养是一门艺术，不是科学，它有一些原则和方法，但有时也需要一些弹性。佛陀以无边的智慧，开八万四千法门广度众生，我们教养孩子又岂能一成不变？佛陀更教导弟子学道应“急缓得中”，所以，教导孩子太急切了，会使孩子产生压力，情绪反弹，甚至让亲子关系紧绷；太松了，孩子又会懈怠放逸，必须有点紧又不要太紧，有点松又不要太松，如佛法所说的“不即不离”，儒家讲的“中庸之道”，其中端赖智慧拿捏、斟酌，才能让这门艺术更臻圆满。
佛法不离世间法，用佛法教养孩子是最究竟、最根本的，祈愿所有孩子都能藉由佛法安住身心，得到真正的自在、安乐！
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