有求与无求之间
文／普行精舍禅修班学员 传理
现在，人生的功课还不圆满；未来，还有挑战，还须努力。我，仍有所求。
外求皆苦缘
在薰修佛法一段时间之后，我开始思考：“何谓这念心是自己真正的主人？”我要学习更有智慧地在“外在的追求”与“内心的平静”之间取得平衡，亦即寻得“有求”与“无求”之间的最适点。
检视以往，在还算平顺、快乐的童年与求学生活后，我也一样开始工作，投入感情及家庭等方面，并面对各类的人生课题，几乎花费了自己所有的时间与心力。这其中，有肯定、有欢乐，更有失落与痛苦，所谓“人生不如意事十之八九”，就在这悲、喜、得、失间，我重复着每天“忙、茫、盲”的生活，而在生活与工作的各种压力下，健康亦出现了警讯。
我是个善感且爱幻想的人，常会处在不安之中：挂心亲人们的近况与健康；我的情执让我陷入爱别离苦；我也在意别人对我的看法与评价，想要面面俱到，却心力交瘁。在禅修班薰修佛法，当我听到“安心法门”时，仿佛获得了一帖良药。“慧可曰：‘我心未宁，乞师与安。’达磨祖师曰：‘将心来，与汝安。’慧可良久曰：‘觅心了不可得。’达磨祖师曰：‘我与汝安心竟。’”原来，不安的心，只是妄想！
内省而自得
“吃得好，睡得好”这件看似简单、平常的事，对于现代人而言，似乎不是那么容易，由于忙碌与压力，常常吃不定时或夜不易入眠。家人亦有睡眠品质不好、睡眠障碍的问题，最近的一天早上，他兴奋地告诉我：“昨晚我睡了一个很好的觉。”修习佛法一段时间了，他似有所悟地热切分享：“我们为何会不快乐，常常烦恼与不安？是因为我们没有节制欲望，我们的痛苦来自于太多的有求。内心就像一面镜子，减一分有求，就减一分尘埃、多一分明亮。我们要相信心的力量，我们要努力修圆明寂照之真心。”我欣喜于家人的体悟，也祈愿在佛法的薰修中，能够更看开与放下，进而达到“心如止水，心如明镜”的境界。
现在的我仍处于为生活打拚的人生阶段，求安稳的经济生活、求更佳的身心状态、求与周围的人有良好的关系等，这些“有求”需要我持续地在因上去努力。同时，佛法告诉我们“万法皆空”、“无住生心”，这些道理提醒着我：不要再对结果作过多的贪求。我将学习“无求”、“知足常乐”，世俗的价值观将不再是我处世的唯一标准。在“有求”与“无求”之间，我将求得安详、宁静、自在的心灵世界，我将能更自在步红尘。
人生的路与修行的路都还很长。我有求，求在社会上的生存、求身心的安顿；我无求，愿这念心清明自在、永恒喜乐。我将持续精进努力！
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