寬悅人生
文／普燈精舍禪修班學員 傳淳
在這跳躍的年代、瞬息萬變的社會，處處充滿著絢爛的燈光，迷惑了無數茫然的眾生，在空氣中流轉著各樣傳言，訴說著眾生隨波逐流的衝動；當下，沒有人會去深思：「流言是真的嗎？」怕的只是：「大家在說什麼，我怎麼不知道？」為何如此？其實都是在為自己空洞的心，找一個被他人認同的機會，一個自己認為可以安住的位置。
自心離過遠是非
無論是工作或一切人與人相處的場所，人們最不喜歡的人，就是負責稽查的人，很不幸地，我就是那個令同仁有點討厭卻不得不保持基本禮貌面對的人。工作中的我，習慣將對與錯作一個明確的區分，沒有所謂的「灰色地帶」，並且努力地依著這個方式去執行稽核。在同仁努力製作的報表或簽辦的內容中，盡力去搜尋瑕疵，再依查核結果簽辦獎懲，從未考量萬一同仁遭受責難將如何自處。
一直以來，總覺得自己依規定辦理簽核，並無錯誤，忘了所有事皆須用寬厚之心去為他人著想，以致衍生出職場是非，經由第三者或其他人口中傳來批判、評論，著實讓自己的心盪到谷底，自問：「剛正，有錯嗎？」
記得有一則故事：有一隻烏鴉，從一個地方飛往其他地方。途中，遇到一隻喜鵲。喜鵲問牠：「烏鴉！你為什麼要飛到另一個地方去呢？」烏鴉回答：「那個地方的人很討厭，他們常常批評我、誹謗我，嫌我的聲音不好聽。我不要住在這裡了，我要換一個地方。」喜鵲聽了就說：「烏鴉！你不必飛到其他地方，還是回到原來的地方吧！如果你的聲音沒有改變，即使飛到天涯海角，天下的人都不會喜歡你的。」
忍辱修德離我相
一次，因緣具足，同事邀我參加共修法會。一踏入精舍，瞻仰佛菩薩慈悲、莊嚴的法相時，心中頓時撼動不已，感動的淚水不停落下。感恩屆此不惑之年，還有機會親近三寶，藉由研參經藏，更加明白自己的不足及我慢的愚昧。過去，往往在自覺有理的立場下，忘了應該運用智慧，以圓融、慈悲的方式去處理；如今經法師開示教導，了解要用內方外圓及謙卑的處世態度於生活中行持。
《妙法蓮華經•常不輕菩薩品》云：「我深敬汝等，不敢輕慢。所以者何？汝等皆行菩薩道，當得作佛。」現在的我告訴自己：「眾生都是菩薩，眾生皆當成佛。每一位菩薩都是我的善知識，不論是美好的言語或責難的言語，都是我的增上緣。感恩他們的激勵及提醒，讓我有機會改過；感恩能有機會懺悔；感恩有機會修習忍辱。」《佛遺教經》中說︰「能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。」《瑜伽師地論》也提到︰「云何忍辱？謂由三種行相應知︰一不忿怒，二不報怨，三不懷惡。」每一位佛弟子都明白三世因果，今生所承受的責難或批評，可能都來自今生或累世曾經無心或有心造作的惡業，因此，讓我們學習用溫柔、謙卑、歡喜的心去承受吧！
六祖惠能大師提示我們：「前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」歸零、轉念，就是全新的生命。面對毀謗，沉默就是最好的回答。無事莫把閒話聊，是非多從閒話生，對人真誠、謙卑，就是在莊嚴自已。不要認為是他人使我煩惱，而是我拿他人的言行來煩惱自己。如此行持，學習破除分別、執著，放下「我相」，和合淨土就在眼前。
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