心安則身安
－－上惟下覺大和尚開示
編輯部整理
現代人的居住環境不斷地惡化，思想上也是如此，打開報紙、電視和網路，暴力、色情和各種邪知邪見大肆地傳播、灌輸，使我們的思想中毒。物質的誘惑、知見的染污，使人們的心無法安定下來。為了排遣內心的空虛、煩惱，有些人用花天酒地、賭博來填滿空虛，有些人則用毒品來麻醉自己。
還有一種中毒的因素為大家所忽略，那就是享受、樂趣。一般人認為，享受是人生追求的目標，如果沒有這些，生活不是很單調、無聊嗎？從佛法的角度來看，這些正是中毒的跡象。
根不染塵 煩惱不生
當我們沉醉在享受和樂趣當中時，六根忙著攝取六塵。六根與六塵接觸的時間太久，就會產生麻痺與疲勞，佛法稱之為「塵勞」，因塵發勞。例如，耳根喜歡聽好聽的音樂，聽久了就不想聽了，產生了疲勞和麻痺。
許多人認為這種現象是自然的，卻不知道六根已經中毒了。許多精神上的疾病，就是由於六根過度地攝取六塵，造成心理的負擔太重。心當中沒有依靠，加上平時妄想太多，心猿意馬，思想混亂，患得患失，第六意識作不了主，晚上就睡不著覺，導致失眠。失眠的次數多了，情緒就不安、暴躁。如果再不知道節制，等到造成大病，連神醫也束手無策。
世間上的人始終把財色名利當作是實實在在的，拚命地追求，追求不到，心當中就產生煩惱，對這一生的貧賤、富貴始終斤斤計較。貧窮的人覺得自己貧苦、卑微，羨慕豪貴生活，但是要賺這麼多錢又不容易，於是綁票、勒索、販毒……做出種種觸犯法律的事情，最後鋃鐺入獄。富貴人家也有煩惱的時候，一般人是日食三餐，再怎麼吃也是有限；就算住在高樓大廈，所睡也不過是一張床；錢財太多了，又患得患失：「這麼多的錢怎樣才能保值、增值？以後怎麼分配給子孫？……」想多了以後，晚上就失眠了。即使是住在高樓大廈、七寶宮殿，也得不到受用，就等於人間地獄一樣。
佛法裡面講，人一天有八億四千萬個念頭。在白天，善念、惡念、雜念，不停地起心動念，生理、心理都在消耗、磨損。到了晚上，還會作夢，作夢就表示還是個念頭在活動。一個念頭來，一個念頭去，就像長江、黃河裡的波浪一樣，這念心想多、想久了以後，想剎車也沒有辦法。甚至消極、悲觀，就去自殺了。
觀諸法空 身心安然
許多病痛表面上看是生理上的問題，其實，追根究柢，還是心裡面起心動念的結。由於心結，身體就會有病。心裡面有煩惱，等於這個水臭掉了。水臭掉了，身體一定不健康。
醫生、醫院治我們的身病，佛法則治我們的心病。身病，除了物質、外在的感染外，多半是由於心當中的煩惱引生出來的。古人說：「人生不滿百，常懷千歲憂。」心當中憂愁、苦惱、悲哀、仇恨，人就很容易衰老。如果不知道調整，晚上就會失眠，慢慢就從心理的病轉變成身體的病了。所以，失眠不是身體上的問題，而是心念上的問題。第一，這是第六意識不清淨；第二，心念不集中、不專一。
這念心中了毒，就要消毒、解毒，要以佛法的正知正見、正信為良藥。有了正知正見與正信，心自然就會安定下來。心定下來，就會產生智慧。定慧具足，就能百毒不侵。
經云：「念念照常理，心心息幻塵」，首先，要認清世間一切都是虛幻不實的。除了「息幻塵」以外，還要安住在「常理」當中。什麼是「常理」？就是師父說法、諸位聽法這一念心。《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」好的不要想，壞的也不要去想。所謂「心安茅屋穩，性定菜根香」，「心安」，安在什麼地方？心要靠在法上，要經常思惟佛法的道理。
修行學佛就是管理自己，這念心要動就動，要靜就靜；要有就有，要空就空。最後，空、有都不執著，歸於自性，這一生就能得自在。假使找到了這一條人生大道，有錢的人知道如何善用錢財來救人濟世，人生愈走愈光明；沒有錢的人知道種善因、得善果，命運操之在己，肯努力就有希望，人生就會有好的轉變。所以，透過佛門大道、菩提大道，就能掌握無窮盡的生命與希望。
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