文／普彰精舍禪修班學員　傳恆

　　兩年前，在初級禪修班的課堂上，法師提到「在家菩薩戒」。初學佛的我對「菩薩戒」這個名詞雖然陌生，但心裡卻生起受戒的念頭。在這一段學佛路上，很感恩住持法師的護念與教導，讓我有此因緣上山受戒。

　　學佛前，在家不受束縛且在職場順利的我，以自我為中心，是標準的壞脾氣。在親近道場薰修佛法之後，開始警覺到修正念頭與行為的必要性。從此，每天發四弘誓願，並體認到，必須先發廣大菩薩願心，才能廣結善緣。戒期中，羯磨和尚　^上真^下華長老開示提到：佛法講因果，了解戒條，才能消災免難。此語更讓我肯定先受戒再持戒的想法。

　　凡夫眾生的心，無始劫來為無明、煩惱覆蓋，枉受輪迴之苦而不自知，若不藉由持戒來淨化身口意三業，無法身得解脫、心得自在。欲得「不倒果為因」的正知見，猶如不能等病好了再看醫生，只有受了戒，才會時時刻刻提醒自己保持三業清淨。受了戒，雖然只是名字菩薩，但若能以菩薩的慈悲精神，於日常生活中廣修六波羅蜜，「修德有功，性德方顯」，即是名副其實自利利他的真正菩薩。

　　戒會從開堂和尚講解戒場規約開始，讓戒子得以由「禁語」等規約來把握寶貴時間，萬緣放下地攝心用功。接著，三師和尚每天針對菩薩戒精神精闢的開示，提供了戒子寶藏地圖，大眾的目標皆是出此苦海、登彼覺岸。

　　初次懺摩時，一開始唱誦佛號，便讓我感動莫名、淚流不止。佛陀拯拔眾生的廣大願行，在維那法師引領的梵唄中展露無遺。「戒如明日月，亦如瓔珞珠，微塵菩薩眾，由是成正覺」，以戒為師，種下菩薩慈悲喜捨之因，自能成就無上佛果。

　　最後一天正授菩薩戒，在鐘鼓鳴聲中，生平首次以匍伏之禮恭迎三師和尚時，我的心中滿是殷切的求戒之心。三師和尚以慈悲而堅定的眼神注視著戒子，讓我由衷地感動。三師和尚為了戒子的法身慧命，雖年事已高仍不辭勞苦圓滿戒子的願。祈願自己能以清淨心繼續精進用功，於這條長遠的菩提大道上永不退轉，學習菩薩的精神，引領更多人進入佛法的殿堂，生生世世常行菩薩道。