营造人生向上趋势
文／普梵精舍禅修班学员 传扬
近百年经济成长，人类所缔造的物质成就，更胜于过去数千年的加总，但是，人们的幸福感，并没有相对地增长。吃不饱、穿不暖的时代过去了，然而，迎来的却是一个空虚、无目标、缺乏成就感的年代，一个忧郁症、躁郁症、强迫症、过劳死……频传的时代。
改过迁善最吉祥
显赫的家世和出色的背景，并不一定就能带来幸福，甚至会因财富与权势，染上不良的习惯，自毁前程。因此，知见不正确、心理不健康所产生的问题，有时更甚于物质的匮乏。
当我们处在逆境中，“转念”是很重要的。其实，人生不怕在谷底，因为已经在谷底了，最差的情况也只是如此，接下来的只会更好，不会更差。相反地，就怕现在是最高峰，过了高峰，就要开始走下坡。在财金系教书的我，试以股市为例：最低点不可怕，反而要在最低点捡便宜，然后等待股价节节上涨；就怕买在最高点，后面一路下跌，套牢赔本收场。换言之，重点不在“水准”、不在高点或低点，重点是在“趋势”──假使趋势向上，不论低点、高点都会赚钱；趋势向下，低点、高点都会赔钱。人生的道理，亦复如是！
如何营造人生的“向上趋势”？《了凡四训》的“立命之说”告诉我们：要改过、积善、谦虚。“改过”，就像设定股票的“停损点”；设定了人生的“停损点”，就能够停止向下沉沦，避免恶性循环。“积善”，是“因果法则”的呈现，透过利益他人，累积向上的动能。“谦虚”，则能使人不画地自限、不得少为足，让人生永远有成长的空间。因此，〈七佛通戒偈〉云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
心光乍现离幽闇
要走出人生的幽谷，“心”是最大的关键。清代彻悟大师说：“一切境界，唯业所感，唯心所现。”心，是向上提升或向下沉沦的关键，以忏悔心、智慧心、慈悲喜舍心、敬慈和真心来面对困境，随缘消旧业，更不造新殃，便能转危为安、喜剧收场。
身处在幽谷中时，不见光明，心力薄弱，所思、所想都是负面的，所作所为都是徒劳无功，很难单靠自己的力量走出幽谷，此时，必须向三宝“借光”，佛法的智慧和同侪的提携，就像照进幽谷中的一道曙光。正法道场不仅是最肥沃的一亩福田，更可种下来日成佛的金刚种子。因此，平日必须累积福德资粮，除了固定参加精舍的禅修班及法会共修，还有自己的加功用行，如此精进努力，必能走向光明的人生。
在善知识的引导下，透过这种多元、全方位的修行，必定能够如《药师经》所说的：“随所乐求，一切皆遂。”靠着自己的努力和愿力、大众的共修力，以及不可思议的佛力、法力加持，即使是“千年幽谷”，也将“一灯即破”，不仅能够拥有光明的人生，未来还能成佛作祖，这才是真正的康庄大道！
|
|