非关外境 净秽由心
文／普济精舍护法会执行秘书 传归
每个人都有我执与习气，因此会有“惯性的”思考模式，唯有跳脱了原有的思想模式，并且正向思考，才能提升自我，让自己的修行向前迈进。生活中时时有考验，顺境也好、逆境也好，“如何在心上用功？”是每一位修行者都需要确实落实的。
“说到做不到，是名不到道”，虽然每次禅七时导师 上惟下觉大和尚和住持见灯和尚引经据典横说竖说、苦口婆心地说，让大众知道禅修的目的，无非是要“明心见性，见性成佛”，因此必须“坚住正念，随顺觉性”，然而真正落实在生活中，就需要功夫了！
过去，打禅七时，每次一吹冷气就头痛难忍，所以，“惯性的”思考模式就是：冷气开得太强了，或是怪自己体弱多病，总是在怨天尤人当中浑然不觉地度过。因此，打完禅七之后，总是有美中不足之感。去年的禅七，下定决心，学习祖师大德的精神，不再因外境而抱怨连连。
妙峰福登禅师悟道偈云：“饮之甚甘，闻之甚臭，非关外境，净秽由心”，把过去的惯性思考“冷气太强”，改为正向思考“冷气何罪之有？”；“怪自己体弱多病”，改为“多穿一件衣服御寒”，因为一切“非关外境，净秽由心”，反观自己的不足，改进自己的缺点，境界皆是心念招感。从此，更能专注聆听开示，重虑缘真，心生法喜，根本无暇理会“冷气病”，也克服了对冷气的烦恼。此次禅七，体会到原来佛法的道理要真正地拿来落实，以正面思考来验证，才会了解佛法所言真实不虚！
学佛迈入第十二个年头，心愈来愈安定，路愈走愈光明。在教职生涯，将“中台四箴行──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”落实在教育当中，在班级的经营上得心应手，指导学生代表学校参加比赛经常获奖，也几乎年年获得优良教师奖。中台的宝藏取之不尽、用之不竭，这些“宝”要拿来用，才是“真宝”；用的过程中，要以“正面思考”取代“惯性思考”，才能达到万善圆彰，让人生愈来愈光明！
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