改寫人生劇本
文／見風法師
「該如何面對？」在眼前一片山窮水盡的光景中，如何看見柳暗花明又一村的契機與希望呢？其實，重點不在於外境的好壞，而在於我們能不能正面思考，看到事物光明、積極的一面。
善思惟 正觀行
《說苑》云：「盛於彼者，必衰於此，長於左者，必短於右。」經過觀察，可以發現每件事情都有正反兩面，沒有絕對的好與壞。好與壞的標準是相待而生的，因此，佛陀教導弟子，面對事物時要「未生惡念令不生」──知道事物的負面時，不去隨順；「未生善念令速生」──選擇用正面的角度來看待。西方哲學家曾說：「二人同時向窗外看，一人見到了滿天璀璨的星斗，另一人卻看到了滿地的泥濘。」星斗和污泥就如同事物的正反兩面，選擇看見滿天星斗，不代表否定污泥的存在；見到了滿地污泥，也清楚只要頭一往上抬，璀璨的星空也不曾失去。
正面思考不是盲目、不切實際地空想：「壞事會變好」，而是在洞悉萬物相對的本質後，用更開闊、宏觀的視野來面對一切境界，選擇平靜地接受每件事情的正反兩面，又懂得止息惡法、隨順良善的一面，而能趨吉避凶。
四正勤 善方便
不僅要能正向思考，更進一步要讓正面思考發揮實質的影響力，就必須借助方便。佛陀開示弟子：「已生惡念令滅除」──當心中有了負面的想法，不去隨順，而能學習發現事物積極、良善的一面，並且不斷朝著正向來努力──「已生善念令增長」。透過不隨順負面思惟，不斷增長正面思考的力量，無論在何處，我們都能培養出洞燭先機的本領，將或好或壞的經歷，在自己的手上改寫。《論語》云：「君子無入而不自得。」就是不斷加強正面思惟的影響力，無論身處任何環境，都能安適自在。
昔日憨山大師遭人誣告，被遣至雷陽充軍，在一般人看來是個冤枉的刑罰，但是憨山大師卻在軍中以「緇衣脫卻換戎裝，始信隨緣是道場，縱使炎天如烈火，難消冰雪冷心腸」一偈，表明心中的坦然自在。其後，也由於這份平常心，隨緣盡份，完成一項又一項功業：在疫疾中協助處理病亡者屍體、安撫暴民的情緒……一直到整頓寶林古寺，重振祖庭宗風。鄉里的居民念念不忘的，是這一位慈悲、智慧的長者。直至今日，我們見到的是一位不畏艱難、捨己為人的高僧。這一切，都是大師以一顆光明、平正的心，在看似艱苦的環境中，步步落實著弘法利生的使命。
用一顆光明的心來面對外境，學習接受不同的事物，以「未生惡念令不生」、「未生善念令速生」的法則來轉化面對事物的角度；更以「已生惡念令滅除」、「已生善念令增長」的軌則強化正面思考的力量，將能看見生命的積極性，改寫人生的劇本，掌握自己的生命！
|
|