文／編輯部

　　三千多年前，佛陀慈悲降生世間，示現八相成道，並揭櫫一切行者微妙殊勝法門，善導大眾於茫昧苦海中，識自本心，見自真性。經云：「浴佛形像，如佛在時，得福無量，不可稱數。」民國百年時值三○三八年佛誕，為報佛恩德、慶佛聖誕，本寺特於五月七日上午舉行浴佛大典。

內外俱淨　真佛住世

導師慈悲帶領與會大眾浴佛。
大眾虔敬浴佛，共慶佛誕。
法會當天，近二千人皈依　導師座下，正式成為三寶弟子。

　　「九龍吐水，沐浴金身，天上天下獨為尊。七步寶蓮生，威德光明，法界永沾恩……」清晨五時許，和合、清淨的梵唱聲，迴盪於大雄寶殿中。僧眾們在住持見燈和尚的帶領下，一一以香湯沐佛，場面肅穆莊嚴。

　　上午十時，導師　^上惟^下覺大和尚親臨主持浴佛大典。大雄寶殿、四天王殿、菩提講堂、般若講堂及五觀堂中，聚集著上萬名信眾共慶佛誕，法筵殊勝。法會中，首先恭請　導師於佛前拈香祝禱，並慈悲帶領大眾浴佛。與會者齊心唱誦浴佛偈──「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身」，並於四十餘座妙花莊嚴的浴佛亭前同步浴佛，慶讚佛陀降生。浴佛結束，　導師為大眾開示法要，以法水澄淨身心。

　　「三○三八慶佛誕，中台海會共騰歡，弘揚佛法無上道，同證菩提透三關。」　導師首先為今年佛誕親宣法語，並說明佛誕的歷史依據與起源。本寺一本佛教的真實性，延續中國傳統記載，以《佛祖統紀•卷二》所記載周昭王二十六年甲寅歲（公元前一○二八年）農曆四月初八為佛陀的誕生日，今年為佛誕第三○三八年。從過去到現在，每一時代皆盛大舉行浴佛大典。佛陀是佛教的教主，佛弟子為了表達知恩、感恩與報恩，當以「佛心為己心、佛言為己言、佛行為己行」，向佛學習，才是真正的慶祝佛誕。

　　導師進一步開示浴佛法會具足六種成就。六種成就有事有理，舉凡法會運作，當以六成就為準則，六事具備，必能清淨莊嚴，圓滿成就。 第一，信成就。經云：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」具足清淨、智慧的信心，深信佛誕日源自歷史的見證，信心達到百分之百，信滿成佛，即「信成就」。第二，聞成就。大眾得知浴佛法會功德清淨、福報殊勝，進而宣傳周知，即「聞成就」。第三，時成就。今年適逢建國百年、中台禪寺落成十周年，於五月七日上午十時舉行浴佛法會，即「時成就」。第四，主成就。由中台禪寺開山方丈　^上惟^下覺大和尚領眾浴佛，效法如來外離塵垢，內除心染，身心清淨，即「主成就」。第五，處成就。於中台禪寺大雄寶殿等各殿堂籌備與佈置，如法如律，清淨莊嚴，即「處成就」。第六，眾成就。四眾弟子和合一心，雲集道場，普植福德善根，發菩提心，護法護教，同入佛智，即「眾成就」。具足六成就，法會就能產生最殊勝的功德。大眾以敬信心參與浴佛盛會，這是宗教的活動，有宗教的生態、信仰、情操及理念，每一位當生起清淨心與廣大心，進而發菩提心。

　　佛法有事、有理。所謂「外淨其境，內淨其心」，事上，慶祝佛誕，舉行浴佛的典禮；理上，以清淨心、無住心、無染著心、慈悲喜捨心、平等心、不動心、謙卑心、尊重心、容忍心、慚愧心，反省檢討，把心中的煩惱化除，使心清淨光明，達到一塵不染。這是藉外在的事相，表顯心中的理，最後達到事理圓融、事理不二。「佛者，覺也」，覺悟了，就是自心佛誕生；時時刻刻回光返照、檢討反省，精進用功，定慧等持，最後清淨心圓滿了，就是真佛住世。

　　今日大眾參加浴佛法會，聽經聞法，不但六根皆得清淨功德，也得到彼此砥礪、互相成就與啟發的功德，進一步為慶祝佛誕共同發四弘誓願——「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。清淨心就在煩惱心當中，心垢去除，身口意三業即得清淨。

　　導師並勉勵大眾發廣大道心與長遠心，福慧雙修，所謂「精進心易發，長遠心難持」，年年慶佛誕，但心境、功德與智慧須年年淨化和提升，並於日用中淡化物質生活、豐富精神生活、提升道德生活、落實心靈生活，才是今日慶祝佛誕真實的意義和目的。最後，　導師祝福大眾，身體健康，吉祥平安，發菩提心，永不退轉。

皈向三寶　真實解脫

住持和尚帶領僧眾浴佛。
四眾弟子歡喜浴佛，讚佛恩德。

　　《大乘義章》云：「所謂歸佛、歸法、歸僧。依佛為師，故曰歸佛；憑法為藥，故稱歸法；依僧為友，故名歸僧。問曰：何故偏歸此三？以此三種畢竟歸處，能令眾生出離生死，稱涅槃故。」中午十二時三十分，近二千人齊聚四天王殿求受三皈依，於　導師座下共發菩提心，正式成為三寶弟子。值此佛誕良辰，皈依三寶，猶如新生慧命法身，殊勝難得。

　　導師提示大眾：皈依具有無量的功德和福報。「滔滔苦海內，三寶為舟航；炎炎火宅內，三寶為雨澤；冥冥大夜中，三寶為燈塔」，皈依是學佛的基礎，亦是人生新的開始，使人生充滿希望和光明。雖然過去造了種種過失，從現在開始修一切善，無善不修；斷一切惡，無惡不斷；度一切眾生，無眾生不度。古德云：「過去種種譬如昨日死，從今種種譬如今日生。」檢討反省，改往修來，皈向依靠佛法僧三寶，以佛為師、以法為師、以僧為師，就能令心清淨，遠離苦海。

　　皈依後成為三寶弟子，能獲三十六位善神護祐。進一步到精舍聽經聞法，按部就班參加禪修，完成自己的道業。將來有機會，持守五戒，成為五戒弟子；進一步再受菩薩戒，成為菩薩戒弟子；繼續精進用功、聽經聞法，最後開悟了，就成為法王子，繼承如來家業。人人都能成菩薩、人人都能成佛；所以，皈依是一件大福報、大功德。

　　《維摩詰經》云：「若菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。」清水能洗滌色身、去除身垢；法水淨化人心、去心垢染；心清淨故，國土、世界皆清淨。浴佛浴自心，願以法水普濟群生，離熱惱、滌心塵，共沐性海，回復清淨本然，共證圓滿菩提！

【浴佛功德】

根據《浴佛功德經》記載，以清淨心灌沐佛像，有十五種殊勝功德：

一、常有慚愧；
二、發淨信心；
三、其心質直；
四、親近善友；
五、入無漏慧；
六、常見諸佛；
七、恆持正法；
八、能如說行；
九、隨意當生淨佛國土；
十、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；
十一、生在人中，自然念佛；
十二、諸魔軍眾不能損惱；
十三、能於末世護持正法；
十四、十方諸佛之所加護；
十五、速得成就五分法身。

　　並能令眾生「現受富樂，無病延年；於所願求，無不遂意；親友眷屬，悉皆安隱；長辭八難，永出苦源；不受女身，速成正覺。」