中台禅寺九十九年度盂兰盆供佛斋僧法会 文／编辑部 　　为了提倡慎终追远的孝道精神，并为感恩父母及三宝的恩泽，本寺每年于夏安居圆满之际启建盂兰盆法会。与会大众以恭敬心、孝顺心、慈悲心、平等心诵经、供佛斋僧、参与大蒙山施食，仗三宝慈力及夏安居三月精勤用功、身口意清净的僧众戒德，超拔累劫父母冤亲，令现世父母增福延寿，一切有情同得清净安乐。 修斋植福　知恩报恩 大蒙山施食法会，普度群灵，冥阳两利。 二千四百余位居士发心受持三皈五戒，正式成为三宝弟子。 　　八月二十二日上午九时，来自各界的社会贤达暨海内外精舍学员八千余人云集中台，参与一年一度的盂兰盆盛会。在摄受人心的“目连启教赞”中，住持和尚及各坛主法法师一一于佛前拈香祈福，并领众恭诵《佛说盂兰盆经》。大众一心虔诚，将此清净功德回向累劫父母早脱苦轮、超生善道，并令现世父母增福延寿、发菩提心，一切有缘众生同沾法益。 　　会中，住持和尚藉目连救母的公案，开示盂兰盆法会的缘起与意义。能于盂兰盆法会为现世及累劫父母供佛斋僧，是最大的孝亲与报恩作为。世间一切皆仗因托缘而生，修善法得善报，作恶则得苦果，善、恶业虽然无法相抵，但若于因地上断恶修善，忏悔业障，就能改变自己的命运。大众以虔诚恭敬之心供养十方三宝及僧众，广修善法，回向现世及过去父母亲眷、法界众生，仗此光明与功德，令其离苦得乐，是自他受用的菩萨行，最后销归自性，愿与众生同证菩提，就是真正的功德。 　　盂兰盆供之后，护法善信把握殊胜因缘，依序进入五观堂拜斋，顶礼十方佛法僧常住三宝，增慧植福，圆满九旬护僧安居的功德。 普施法食　皈向正道 　　大蒙山施食法会于八月二十一日下午五时举行，恭请住持和尚及主法法师入坛主法。仰仗佛力、法力与自性功德力的加持，普召三恶道的有缘众生同登道场，解冤释结，领受三宝慈光加被。藉由经咒法事之功德加持，皈依三宝，并至心忏悔、发四弘誓愿，广行六度，使其得以闻法受食。法会中，主法和尚对群灵晓以六番精辟开示，直示唯心法门，令其植菩提因，解脱苦难，消除业障，早登觉岸。蒙山施食不仅是大慈悲心的具体展现，也让与会大众同受法益，进而发菩提心，精进行道，实是冥阳两利的菩萨行。 　　“皈依”是以佛法僧三宝为修行的依归，成为真正的佛弟子。古德云：“道在红尘闹市修，全凭五戒作根由。”戒，能关闭罪恶之门，蠲除热恼，心得清凉；进而成就无上菩提。而五戒是一切的根本，五戒圆满，福德、人格都能圆满。下午二时，发心受持三皈五戒的二千四百余位居士云集大禅堂及大庄严殿，以欢喜感恩之心，恭迎导师　上惟下觉大和尚入坛，亲临正授。正授仪式后，大众正式成为佛弟子与新戒子，令盂兰盆法会功德益加殊胜。 　　“孝”是做人的根本，如能尽孝，就能有大福报。藉三宝的力量与大众的愿心，使父母及一切众生蒙受法益，离苦得乐，更是一件大功德。下午三时，一年一度的盂兰盆盛会，就在法喜祥和的氛围中，功德圆满。