中台禪寺慶祝三○三七年佛誕浴佛法會 文／編輯部 　　 三千多年前，佛陀慈悲入世，降生娑婆世界，化導眾生，欲令眾生開示悟入佛之知見，期令大眾皆能遠離眾苦，悟入清淨自性。欣逢三○三七年佛誕，本寺為報佛恩德、慶佛聖誕，特於民國九十九年五月二十二日（農曆四月初八）舉辦盛大的佛誕浴佛法會，海內外善信共沐金身，同慶佛誕。 法會雲集　共沐金身 導師　上惟下覺大和尚親臨主持浴佛大典。行政院吳院長伉儷、行政院林秘書長亦蒞臨浴佛法會，以感恩、虔敬之心為全國人民祈福。 　　清晨五時三十分，全山僧眾以浴佛讚揭開了慶典序幕。「九龍吐水，沐浴金身，天上天下獨為尊。七步寶蓮生，威德光明，法界永沾恩……。」和雅的梵唱聲中，住持見燈和尚領眾至浴佛亭，以三勺香湯沐佛，大眾法師亦一一至誠浴佛，會場氣氛肅穆，清淨莊嚴。 　　上午十時，導師　上惟下覺大和尚親臨主持浴佛大典。在大雄寶殿、四天王殿、菩提講堂、般若講堂及五觀堂中，聚集著來自日本、泰國及全省各地精舍七千多名歡喜虔誠的信眾，行政院吳院長伉儷在行政院林秘書長的陪同下，亦蒞臨參加浴佛法會。 　　法會中，首先恭請　導師於佛前拈香祝禱，　導師以「海會雲集慶佛誕，護法護教發大願，眾生無邊誓願度，共證菩提赴法筵」一偈為大眾祝願。「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。」與會大眾齊心唱誦「浴佛偈」，由　導師慈悲帶領大眾浴佛，吳院長等一行也於莊嚴的浴佛亭前共同以香湯灌沐太子佛像金身，以感恩、虔敬之心為全國人民祈福。 　　吳院長在致詞中首先表示，非常歡喜回到南投埔里，在中台禪寺參加莊嚴、殊勝、溫馨的浴佛法會。吳院長轉達馬總統對　導師及中台禪寺所有護法居士的感謝與問候，並表示，目前全世界都面臨非常快速的改變及考驗，台灣雖然天然資源少，天然災害多，但是靠著大家的同心協力，終能跨越重重考驗，奮勇向前。相信在大眾的共同努力及諸佛菩薩的護祐下，台灣必能成為人民富足、文明昌盛的國家。 沐佛浴心　塵盡光生 　　法會中，　導師慈悲為大眾開示慶祝佛誕的意義：全世界所有的佛教國家及道場，對於一年一度的佛誕都很重視，每一年都要慶祝佛教教主本師釋迦牟尼佛的誕辰。佛弟子們為表達知恩、感恩之心，每一年的浴佛法會，就是最大的慶祝盛典。藉由浴佛返照自心，外浴佛身，把佛的身像清淨了；內浴自心，也要把自己的這念心洗得乾乾淨淨。佛法有事、有理。外在的浴佛是事，身體可以用水來洗乾淨，但是，這個心如何才能洗乾淨？要用慚愧懺悔、反省檢討來淨心，保持光明磊落，時時刻刻保持清淨，如《大學》所言：「苟日新，日日新，又日新。」心中沒有貪心、瞋心、癡心，沒有煩惱，沒有無明，這念心像鏡子一樣沒有塵垢，達到這個境界，就是真正的「浴佛浴自心」，這就是浴佛真正的意義和目的。 　　大眾藉浴佛法會的因緣，一是供佛，一是沐佛，增長福報。佛法所說的三寶，即佛寶、法寶、僧寶。佛陀在世時，釋迦牟尼佛為佛寶，五比丘為僧寶，四諦為法寶。現在，佛已入涅槃，五比丘也入涅槃了，但是佛陀的教法還存在，所以，佛陀告訴我們，末法時代有住世三寶──佛像為佛寶，不管是繪畫、木製、金雕、泥塑……佛陀的法相就代表佛寶；法寶就是藏經，有經藏、律藏、論藏，以三藏經典為法寶；出家比丘、比丘尼，即為僧寶。佛陀為佛教建立了典範及制度。佛陀的教法有言教、身教，有道場莊嚴的境教，一代一代地傳承下來。不論是漸修或頓悟，三藏經典是智慧的寶庫，值得每個人深入研究。 　　目前全世界整個大環境都在顛倒不安當中，如果每一個人都能實行佛法的真理，不但自己能得到利益和福報，也能為他人帶來希望，使社會安定、國家繁榮。 　　佛法有消極面，也有積極面。消極面是自利，積極面除了自利，還要利他。所以，除了自利，還要發揮積極的精神，使更多人修行學佛。本寺在各地成立精舍，目的就是希望大眾多聽經聞法、學習禪修。了解自利利他的道理以後，希望每個人發揮佛法積極入世的精神。 　　最後，　導師鼓勵大眾，希望明年的浴佛節，大眾帶著親戚朋友前來沐佛，帶動社會、淨化社會，成就菩薩功德，功不唐捐。希望大眾多用功學習，多聽經聞法，活到老，學到老。佛經云：「菩薩向五明處學習。」五明首要是內明，要明心見性，見性成佛。除了內明，還要有外明，要懂得科學、醫學、語言學、邏輯學，用這些方便法門與大眾結緣。 　　佛法告訴我們要努力、積極，如此，自己的功德、福報就會增長，人生更充實。因此，希望大眾把佛法的道理、佛法的意義、佛法的修行，帶到日常生活當中。最後，　導師祝福大眾，身體健康，吉祥平安，禪悅為食，法喜充滿。 皈依三寶　慧命新生 　　中午十二時三十分，舉行皈依大典。菩提講堂齊聚來自海內外各地一千七百餘位信眾，在這個殊勝的日子裡，皈依　導師座下。　導師提示大眾：皈依具有無量的功德和福報，皈依後，成為正式的佛弟子，能獲三十六位善神護祐。一般信眾和佛弟子有什麼差別？皈依時，舉行正式的典禮，發願以佛為師、以法為師、以僧為師。假使沒有皈依，就如同學校裡的旁聽生。旁聽生也可以聽課，但是，學校和老師並沒有責任及義務督促。皈依就等於學生在學校註冊，能享有學校的設備和資源，老師、學校都有責任及義務使其學業有所成就。所以，皈依是一件大福報、大功德。 　　皈依時要懺悔，也要發願。懺悔以後，身口意三業清淨，就有清淨的功德。發願時要至誠懇切，如同在學校念書一樣，要發願，要努力，學業才能成就。在社會上各行各業當中，有願心、有耐心，事業才能成就。皈依後正式成為三寶弟子，更進一步，聽經聞法，精進禪修，向上提升。將來有機會，持守五戒，受八關齋戒，進一步再受菩薩戒，成為在家菩薩。所以，學佛是一步一步地往上精進、努力，皈依就是一個好的開始、新的開始。 　　「滔滔苦海內，三寶為舟航；炎炎火宅內，三寶為雨澤；冥冥大夜中，三寶為燈塔。」誠如　導師開示，三寶是眾生的依怙，引領大眾走向光明、解脫之道。歷代祖師大德在漫漫歷史長路中，肩負傳承佛法的使命，踐履佛陀降世的初衷，期令眾生轉迷成悟，轉識成智。大眾參加浴佛法會的同時，如能至誠懇切，發心、發願，藉由外相的浴佛返照自心，還復本具清淨自性，進而發起菩薩自利利他的廣大願心，普濟一切，此即落實浴佛的真實意義！