九十九年度春季精進禪七解七茶會學員心得 編輯部整理 淡江大學資訊工程系副教授、 中宗社理事長、 普泉精舍護法會副會長╱傳承 解七茶會中，大眾聆聽同參道友分享七天來用功的心得和體悟。 坐香、行香、過堂，禪七中，處處是悟道的契機，動也如是，靜也如是。 　　過去在大學讀書時，研究中國儒釋道思想，也學習禪宗法門，但一直沒有得到明師指導。禪七中，　導師開示中華文化及佛法中道思想，提醒自己三十年來的心願──弘揚佛法及中華文化。過去古人尋師訪道為參禪，現在大善知識創造因緣，並將禪宗心法毫無保留地告訴大眾，讓我慢慢知道什麼是「當下這念心」，非常法喜。 國立高雄師範大學地理系教授、 普糧精舍護法會榮譽會長╱傳典 　　導師的每一次開示，都像突然之間讓自己再度充電，又跨過一些在禪凳上的困難。腿痛忍過去了，才知道有一個不痛的自己。下次再來打禪七，還是說一樣的法，但是，聽的人會更不一樣！ 大同大學工業設計系助理教授、 大智佛學社指導老師、 普圓精舍護法會副會長╱傳導 　　學佛多年，也在許多道場學習，總是覺得當中少了什麼東西。回國後，任教的學校緊鄰精舍，便親近中台學習佛法。在中台，要出坡作務、要拜懺、要禪坐，一切都要具足。我經常在想：「有需要那麼忙嗎？」後來才體會到：學佛要修福報，要定慧等持，要聞、要思、要修，菩薩道就是要慢慢去修行用功和努力實踐的。五年前，第一次打七，聽到頓悟法門，那時知道，這就是我要的，我不用再繞遠路了！ 普光精舍護法會會長╱傳境 　　接觸中台之前，喜歡吃喝玩樂，但回到家都有失落感。接觸佛法之後，每年都打禪七，學習攝心，學習規矩、威儀，發覺原來就是如此，要依教奉行，心念也會愈來愈細。親近精舍聽經聞法、禪修、廣修善法，自己的心得是：在工作、學業上，會愈來愈得心應手，只有學佛最好，比任何財富名利都好！ 普耕精舍護法會會長╱傳凰 　　發願是很重要的，發願要成佛，比較容易用得上功。打七前兩天較散亂，依著主七和尚的開示，用數息觀對治。這次用功時，對於　導師所開示的「寂靜無為，安詳自在」數句法語非常相應。遇到煩惱時，知道它是貪、是瞋、是癡，抓到這個賊人，反省檢討。在禪堂裡照著這些方法，對治自己的煩惱，繼續用功，繼續努力。 台北醫學大學解剖學講師、 普光精舍護法會顧問╱傳遵 　　依照主七和尚的開示，安住在這一念心上。當心沉靜下來，發現煩惱就如同樹上的落葉，每天掉進自己的心裡，要每天清掃，才能常保清淨。同時，也發現原來自己的心是如此煩惱、無明，無法觀察細微的變化。所以，要常護念這念心，保持覺性常在。　導師所開示的佛法，真實可行，不是形而上、虛無縹緲的。例如：關節炎發作腿痛的時候，把心安住在當下這一念，行香時，「痛」不再干擾我，使我不再畏懼，真實地體悟到心念安住的妙用。 國立台灣大學中智佛學社社長、 普泉精舍護法會司儀組組長╱傳觀 　　打七前，有個很深的疑惑：儒家所講的內聖外王之道已經那麼好了，為什麼還要學佛？ 導師的開示解答了我的疑惑──菩薩要向五明處學習。五明，與儒家的內聖外王是很相似的。佛教是專修，內明是本分事，要找到真正安身立命的地方。這次禪七體會到努力精進是自己的事情，如　導師所說的：「佛法是一步一腳印，要靠自己努力實踐。」禪七中體悟的這念心，不來不去，不生不滅，要保養聖胎。身為中台弟子，勉勵自己二六時中，都要安住在中道實相的靈台。 台中教育大學禪悅社社長、 普民精舍護法會課務組組長╱傳玫 　　體悟到身心放鬆不緊張時，能學到更多：過堂時隨眾慢慢走，耐心而專注；吃東西時，一口一口慢慢吃，每一口飯菜都好香。面對自己或許是可怕的，因為要耐得住寂寞，但是如果不肯面對真相，才是真正的可悲。學佛以來，跌跌撞撞，但能體會佛法所言真實不虛。印象最深刻的是　導師所開示的：「打禪七就是要把心中的垃圾化掉，苟日新，日日新，又日新，如此一來，每天都是全新的自己。」聽到這些話時，整個人充滿了力量。得之於人者太多，出之於己者太少，要繼續不斷地努力，讓更多人品嚐中台的清涼法水，就是對　導師最大的報恩。 香港普廣精舍禪修班學員╱傳昂 　　台灣的佛法很興盛，很有福報。台灣和香港人數三比一，精舍卻是九十比一。 　　這次是第三次打七，真正能夠有所突破，把心靠在覺性上，堅住正念，隨順覺性。聽開示時很專注，腿痛沒關係，腿痛的不是我，因此，一次比一次好，一次比一次進步。希望在香港，乃至全世界有更多精舍，把　導師的心法傳到世界各地，讓大家都能「狂心頓歇，歇即菩提」。 普天精舍禪修班學員╱傳刻 　　禪七期間下雨，常住很慈悲，每天開接駁車接送學員往返，讓我非常感動。禪七的第一、二天很想退轉，隨之想到往生時四大分散，沒有修行就作不了主，於是提醒自己要依教奉行──修觀息，不起煩惱，不打妄想，就有清涼清淨心。發願從今以後要護法護教，發菩提心，知恩、感恩、報恩。