九十八年度春季精進禪七解七茶會學員心得 文／編輯部 政治大學會計學研究所教授、護法總會顧問╱傳法 　　「感恩再感恩，懺悔再懺悔，努力再努力」是學佛十多年的自己打完禪七最大的心得。感恩　導師不辭辛勞的二次開示；感恩所有法師及居士的護持；特別感謝監香法師的提醒字語：「易駝背昏沉，可調整坐姿。」使自己覺性現前，減少昏沉。不論外境如何變化，都要先檢討反省自己，堅住正念、隨順覺性、任心自在，並於事上不斷地漸修。所有的福報是大眾給我們的，希望透過禪七因緣，每個人都對自己更具信心，回到崗位上努力再努力，因為有您的努力，整個社會將會愈來愈光明。 虎尾科技大學資管系教授、普田精舍護法會會長╱傳寧 　　此次禪七讓自己更清楚了解這念心。出了禪堂，如何運用這念心？舉例來說，當學生的上課要專心、恭敬，有了妄想、昏沉，就要提醒自己，否則無法受益；當老師的要用心教育，提示學生如何用心。師生如是相輔相成地用心，共同邁向成佛之路。 實踐大學會計系副教授、普賢精舍護法會副會長╱傳功 　　感恩禪七讓自己認識了一位新朋友──這念本具的佛心。希望這位朋友時刻與我同在，速銷顛倒夢想。其次，了解到人生的真理：清淨心是人生的本質；人生的永恆是「不生不滅」；人生最可貴的是「本自具足」；要有信心，要能堅忍，即是「不動不搖」；「能生萬法」，就是要造福人群。解七後，希望將這位新朋友帶回去，養成一觀念與三習慣：內修佛心是觀念；習慣則是第一持淨戒、第二修福慧、第三護中台，如是鍥而不捨，以「靜則一念不生，動則萬善圓彰」為努力的目標。 東華大學生態與環境教育研究所副教授、普蓮精舍護法會會長╱傳琛 　　這是第七次打禪七，雖然十多年來沒有開悟，但由於每次都得到法益，所以仍然堅持繼續報名參加禪七。禪七前，一位好友因病往生，除體會到無常外，更慚愧的是，自己並未告訴他禪七的好處。禪七中， 導師及主七和尚不斷地為大眾開示，身為老師的我，應學習如此鍥而不捨的精神。 彰化師範大學教育研究所教授、普彰精舍護法會副會長╱傳真 　　導師開示中提及：「至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。」體會到當對著鏡子問：「照鏡子的是誰？」時，用肉眼所見是生滅的軀殼，用心眼所見則是隨身古佛。所謂生病要吃藥，心病則以法藥醫。精舍如同中台大醫院的分區診所，住持法師則是住院醫師。平日於精舍薰修，如吃家常藥除慢性病；如今回山打禪七， 導師及主七和尚開的是特效藥，做聖胎大保養，相信大家心中古佛一定大放光明。今天是世界自由日，真正的自由是心的自由，寂光常照、任心自在，才是真正的自由。祝福大眾早日開悟，做一位真正自由的大覺悟者！ 台灣大學醫療機構管理研究所、大專青年禪學會總召集人╱傳慧 　　以前禪七的經驗讓自己找到身心安頓之處，所以更要經常回山精進用功。聆聽　導師及主七和尚的開示，令我深深了解到，要分分秒秒、時時刻刻檢討反省，才能找到真正安身立命的所在，否則真會有「書到用時方恨少，境到臨頭沒功夫」之憾。最後，勉勵自己並與大眾分享，如果可以好好了解到這念心，則「處處是禪堂，分秒是好香」！ 大同大學大智佛學社社長、普圓精舍護法會執行秘書╱傳瑋 　　禪七如同檢定考試，考核平日的用功程度，不及格的話，繼續精進修福、持戒、聽法、打七。靜坐中體認到，如果住在腿痛上就會很痛，不住即不痛，因此，如果住在外境上，才會有悲傷與難過，只有體悟菩提、涅槃，才可能成為自己真正的主人。感恩學校教授二年前的接引，使自己學佛與課業相輔相成。期望諸位教授們帶動學生學佛，讓佛學社在校園內活躍、發揚，讓社會更美好！ 澳大利亞新南威爾士大學醫學系╱傳昶 　　如　導師開示的，保養這念心要「如雞孵卵」，妄想來了，就要把心收回來安住在正念上。此外，依著　導師教示的「不淨觀」思惟，降伏欲愛、色愛之心。從起七茶會後，一直想著主七和尚所說的：「喝茶的是誰？」一次在離開架房時，突然體會到真正的自己從來沒有改變過。主七和尚提及德山宣鑑禪師開悟因緣的公案，讓我在張眼、閉眼之間，或於明處、暗處經行中，體會這念心的存在。 普中精舍護法會副會長╱傳筵 　　這次依隨順覺性的方法來用功：「居一切時，不起妄念；於諸妄心，亦不息滅。住妄想境，不加了知；於無了知，不辨真實。」剛開始時妄想很多，且患得患失。後來，體會到「有得有失」不是究竟，因為這念清淨心是本具的，不是從外面得到的。在人生的導航系統上，什麼才是最好的方向？禪七所開示的就是最好的方向，跟著這個方向走，真的是一步一腳印，步步光明。