在家菩薩戒受戒心得 文／普泉精舍禪修班學員　傳明 　　三年前，隻身前往廣東珠海長住，由於曾受五戒，令自己頗為擔憂，在這五光十色的環境裡，對於戒律的拿捏與受持，並沒有堅定的信念，於是購買一本相關的律學書籍閱讀。當時，懵懵懂懂地理解：「戒」就是一種約束，必須儘量不被外在的聲色所牽動，在安忍與自我約束之中，守持戒律。 願心堅定　萬全準備 　　三個月前，休假返台，參加精舍的法會時，住持法師的一段話觸動了我：「求受菩薩戒後，將生生世世為佛弟子，續佛慧命，荷擔如來家業。」過去，雖然知道要「以戒為師」，但要如何謹守戒律，如何開方便？交際應酬要如何面對？為什麼誦《金剛經》愈來愈沒有感受？作定課怎麼會這麼困難？……在這些問題中，意識到自己非常需要回到中台禪寺求受菩薩戒。由於不願意自己的法身慧命葬送在五光十色中，便報名參加為期五天的在家菩薩戒。 　　以前參加禪七時，　導師開示：「不要把禪堂當成練腿功的地方，來到禪堂是要開悟的！」因此，此次參加菩薩戒會之前，規定了自己二、三個月的定課：每天早上六點誦叩鐘偈及楞嚴咒；晚上儘量安排一支香誦《金剛經》，或是聽《金剛經》錄音帶，要求自己坐上一個小時。由於有了求受菩薩戒的清楚目標，八月中休假結束，返回珠海之後，每天依自己訂下的定課，不間斷地練習，並在五天長假期間，自我督促收心用功。為的就是藉由好的練習，使自己帶著一顆清淨的心求戒，因為這個機會實在太難得了！如今，菩薩戒已經圓滿，每天早上持誦楞嚴咒也已成為自己的定課。 從約束到自在 　　戒會初初開始，心中有些忐忑。但從總引禮師父引導戒子們入班，到耐心地教導戒子學習佛門禮儀，一次次地細心指導，細膩地要求戒子在行住坐臥的每一動作。透過重複的演練，發現「細行」確實是可以逐漸養成的。回想日常生活當中，自己的這顆心是何等粗糙？工作當中，幾乎都是在要求別人，何時曾要求過自己？ 　　正受菩薩戒之前，所有戒子重新受持三皈五戒、八關齋戒，戒會的安排是何等慎重！十幾年前受持三皈與幾年前受的五戒，與其說自己是糊里糊塗，不如說是福報，也才有今日至誠的重新求受。當天，重新受持五戒，心中非常地慚愧，耿耿於懷的是，自己並不是滿分的優婆塞。這份憂悔直到羯磨和尚　上真下華大和尚講授六重二十八輕戒之後，才清楚明瞭：原來持戒是這麼輕鬆自在的一件事！因此，心中更加篤定，在現今身處的環境中，自己雖然不是一百分的優婆塞，但也不是五十九分的優婆塞！ 　　勤於練腿功，無非就是為了用心聽戒，不因腿酸、腿痛、腿麻，而錯過了任何一句受用的法語。得戒和尚　上惟下覺大和尚開示：「修德有功，性德方顯」，時時保持覺性，不造惡業，不落入貪瞋癡，不造殺盜淫妄，持戒修福，轉識成智，本性自然現前。用心地聽　得戒和尚所講的每一句話，非常法喜，我字字記載，作了密密麻麻的筆記，未來返回居住地之後，將以此作為持戒修行的依循、檢討的提示，進一步覺察自己、覺照自己，而達到覺悟。 　　從前，錯認守戒、持戒，是忍受、是約束；受菩薩戒之後，清楚地明白守戒、持戒，是清淨、是自在。感恩三師和尚、開堂和尚的開示和教誨，感恩引禮師父們和護戒菩薩們不倦的付出，感恩住持法師的勸發！過去，經常發願：願發菩提心，永不退轉。如今，我更有信心地發願：願上求佛道，下化眾生！