| 中 台 山 月 刊 114 期 |
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| 本期主題：自信不離自性 |
| 不怕見笑
文╱中台女眾佛教學院研究所一年級 見檻法師 禪宗史上有一則著名的公案──宋代白雲守端在楊歧方會禪師門下參學，某日，禪師忽問白雲：「你曾跟隨何人學習？」白雲答：「茶陵郁和尚。」禪師接著說：「聽聞和尚過橋跌跤有所省悟，還作了首特別的偈子？」白雲敬答：「和尚的偈子是『我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。』」禪師聽後笑而不語，便走開了。白雲對禪師的反應感到既驚訝又困惑，整夜掛意此事而輾轉難眠。隔天一早，便向禪師請益。 禪師問：「你有看見昨天到村裡表演的小丑嗎？」白雲說：「有。」禪師說：「你還不如他。」白雲一聽，惶恐不已，問禪師言下之意。禪師說：「小丑愛人笑，你卻怕人笑。」白雲因而大悟。 白雲守端禪師悟得了什麼？ 認識自我 超越兩邊 想像此等情景，不也經常在生活中出現？有時，他人的一句話、一個表情或動作，便能令我們深陷於負面心念的漩渦中，懷疑、挫折、焦慮……種種的煩惱掛礙，讓身心不得自在。為什麼會呈現這些心理反應？主要是由於未建立起真正的自信心。 大部分的人都在驕傲與自卑兩種極端中擺盪，過度的自信易流於傲慢，而自信不足或缺乏，則衍生自卑的情結。其實，驕傲與自卑是一體之兩面，是無法自我肯定的徵象，都容易造成人生的缺憾。 以修行而言，如何培養自信心？每個生命都是獨一無二的個體，每個人都有各自的因緣，無法相比，更無從比較。所以，認識自己是建立自信的第一步──了解、探索、承認、接受自身的優點和缺點。依據心理學的研究觀點，我們可從自己的作為、他人的回應中來覺察，讓自我的輪廓能愈益清晰。子曰：「知之為知之，不知為不知，是知也。」更明白指出認識自己的重要性。 認識到自己的優缺點之後，好的繼續保持，不足之處便加以改進。從因果法則中，我們知道優點或專長來自於過去的努力，只要付出、耕耘，便能有所成長與提升。 回歸自性 自信泉源 由此可逐漸發現，自信不是因為外在的肯定或否定，而是因為每個人都有本具的「自性」，亦即佛性、覺性。只要願意用心，肯定自性，便能安住在這個基礎上，化除煩惱習氣，漸次向上提升，永遠都有改變的可能性。人同此心，心同此理，因為眾生皆有自性，故不需欣羨或輕視他人，而能接受他人的優缺點。趙州禪師曾說：「七歲童兒勝我者，我即問伊；百歲老翁不及我者，我即教他。」這是真正的自信，不卑不亢，超越慢、卑兩邊，不因他勝而悲，不以我優而喜。 「小丑愛人笑，你卻怕人笑。」這句話道出了白雲守端禪師的執著點，卻也是超越自心的契機。人生旅程中、修行道路上，多少的稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂，將映照出自身的妄想執著，但只要能回歸自性，練習不隨境界而動，又清楚明白當下自己的狀態，便可找到自信的泉源，無限光明的希望所在。 |