普南精舍開光灑淨暨啟建梁皇寶懺大法會 文／編輯部 　　普南精舍位於民風淳樸、人文歷史豐富的新化鎮，在導師　上惟下覺大和尚不捨一眾生之慈悲胸懷下，於民國九十二年年底成立。多年來，吸引各階層人士前來聽經聞法，為台南地區的民眾增添一處禪修寶所。歷經三年的辛勤耕耘，精舍法緣日益開展，原空間已不敷使用，在各方努力與期盼下，位於新化老街上的新普南精舍於九十五年底正式落成。 開光灑淨啟自性 　　在護法會居士的至誠啟請下，普南精舍特於九十七年四月十三日舉行「開光灑淨暨啟建梁皇寶懺大法會」，恭請本寺住持見燈和尚慈悲主法與開示法要。法會當日，嘉賓雲集，各界賢達及多家精舍護法會會長、副會長咸蒞臨祝賀，約有近八百位貴賓及信眾共襄盛舉。與會大眾以歡欣之情迎接這喜悅的日子，莊嚴的會場亦洋溢著溫馨祥和的氣氛。 　　上午九時三十分，在攝受的梵音聲中，護法會葉會長、唐總懺主、王副會長代表執香案，恭迎住持和尚入壇主持開光灑淨儀式。大眾在維那、悅眾法師的帶領下，虔誦經咒；在主法和尚的句句法語中，隨文入觀，不僅滌除心垢，亦將功德回向世界和平、國泰民安。 　　主法和尚於開示中表示，佛像開光大典及灑淨儀式主要是藉事顯理，除了增長福德外，亦是啟發自性功德與光明。「開光」即是開啟本具的智慧之光；「點眼」為開啟正知正見的智慧之眼；「灑淨」即是內淨自心、外潔塵境之意。如何讓心清淨？就是要透過反省檢討。人人心當中有許多貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等習氣，表現在外就是殺、盜、淫，所以身口意三業不清淨，會造成家庭、環境不和諧，國家社會動盪不安。因此，我們要正本清源，就是要將心中的煩惱去除，透過反省檢討、斷惡修善、自利利他的菩薩行，來開啟自性光明、智慧之眼。 福慧俱修成佛道 　　修行學佛必須要修福德、修智慧，心當中沒有妄想，本具的佛性就會現前。人人都有佛性，人人皆當成佛，只因知見錯誤，產生妄想執著，才有佛與眾生的差別。禮請聖像，除了恭敬禮拜之外，就是要時時刻刻提醒自己，學習佛菩薩的精神，以始覺之智照本覺之理，檢討反省這念心是否與本具的清淨心一致？否則，如禪宗祖師所說：「有一些些，還有一些些」，心中有一些些煩惱的念頭，還是會招感生死的果報。所謂「法無高下，應機者妙」，佛法八萬四千法門皆是修善斷惡之法，修行就是先以善捨惡，後以捨捨善，最後仍要回歸不生不滅的這念心。經云：「佛法在世間，不離世間覺」，如來的萬德莊嚴是廣積福慧資糧，從因上努力而得，所以大眾來聽經聞法，並且化為具體行動，落實在日常生活，就是在因上努力；只要朝正確的方向繼續前進，發長遠心，最後一定可以達到如來的境界。 　　開光灑淨大典於主法和尚開示後功德圓滿，下午二時三十分，展開為期八天的「梁皇寶懺暨大蒙山施食法會」，大眾藉由禮懺功德懺悔罪愆，亦藉由蒙山施食救拔六道群靈，可謂利益冥陽。為期一個多月的籌備期間，在精舍法師的帶領下，護法居士和合一心、護法護教，即使面臨色身的疲憊或境界的考驗，亦秉持「敬、慈、和、真」的態度來完成此次法會。大眾在慈悲、精進的清淨法界中，更加體會佛法的真實利益，也以更堅定的步伐，落實自利利他的菩薩願行。